ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ

Repaso y juegos de vocabulario: Ο ΛΥΚΟΣ.

2012-01-29T14:12:00.000-08:00

Los alumnos de griego de 1º de Bachillerato podéis repasar el vocabulario y la gramática de la Unidad 6 (Ο ΛΥΚΟΣ) con esta presentación que vimos el otro día en clase. Os dejo también los enlaces a un par de juegos de vocabulario.

Vocabulario Unidad 6: Ο ΛΥΚΟΣ

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Juegos de vocabulario en PurposeGames:

Ο ΛΥΚΟΣ: sustantivos, adjetivos y pronombres.
Ο ΛΥΚΟΣ: verbos, adverbios y preposiciones.

Rebétiko. La mala hierba

2012-01-15T14:24:00.000-08:00

Otra de mis lecturas navideñas ha sido Rebétiko. La mala hierba, un cómic del dibujante francés David Prudhomme, premiado en el festival de Angoulême de 2010 y publicado en español por ediciones sins entido.

El cómic surge de la especial fascinación que siente el autor por este estilo musical griego, según confiesa en la introducción:

No soy griego, ni mucho menos músico. Ya hace tiempo que no fumo.

Sin embargo, desde que descubrí esa música llamada rebétiko, su universo y el espíritu libertario que rebosa me tienen subyugado. Al principio me intrigó el medio en que había nacido el género, los barrios de mala reputación, las cárceles y los fumaderos de hachís de los puertos de El Pireo, Tesalónica y Atenas.

Luego me conquistó la personalidad de los músicos, los rebetes, unos marginados, hermanos en la desgracia y el exilio. Personas desarraigadas procedentes de Turquía y las islas griegas que malvivián en los arrabales de las grandes ciudades.

En esta introducción David Prudhomme hace una breve caracterización de la música rebétiko, destacando sus semejanzas con el blues, el tango o el fado y sus poderosos vínculos con Oriente.

La historia está ambientada en la Atenas de 1936, al comienzo de la dictadura de Metaxás, que impuso la censura en las letras de las canciones. La acción se desarrolla durante un día, o más bien una noche. Un grupo de músicos se reúne y acude a la cárcel para esperar la salida de un compañero que cumple condena. A partir de ahí se inicia un recorrido por los barrios populares de Atenas y algunos locales de rebétiko, que se prolongará durante toda la noche hasta bien entrada la mañana. Los personajes principales están inspirados en auténticos rebetes de los años 30, de los que el autor se sirve para novelar las correrías nocturnas de estos músicos.

David Prudhomme consigue con un estilo muy expresivo y personal recrear en esta obra el ambiente de los suburbios atenienses y las tabernas de rebétiko, antes de que este estilo musical se popularizara, entrara en el mercado de las discográficas y perdiera parte de su autenticidad. En ocasiones sus viñetas recuerdan los dibujos que hiciera en su día Toulouse-Lautrec de los músicos, bailarinas y clientes en los cafés y cabarés de París.

Como muestra del magnífico trabajo de David Prudhomme ofrecemos unas páginas del cómic, en las que los protagonistas improvisan con sus buzukis y baglamás y reciben la incorporación de una hermosa cantante que se une al grupo.

Rebétiko

"Los infinitos" de John Banville

2012-01-11T14:22:00.000-08:00

Estas navidades he leído Los infinitos, una novela del escritor irlandés John Banville, publicada en español por la editorial Anagrama con traducción de Benito Gómez Ibáñez.

La historia se desarrolla un caluroso día de verano de un impreciso futuro en el que los automóviles funcionan con agua salada. Un prestigioso científico que ha sufrido un ictus cerebral agoniza en su casa de campo. A la finca han acudido los miembros de la familia que esperan el fatal desenlace: Ursula, la segunda esposa del moribundo, su hija Petra, de peculiar personalidad, y Adam, el hijo mayor, acompañado por su hermosa esposa, Helen, que prepara una versión teatral de la historia de Anfitrión. A la familia más cercana se añadirán a lo largo del día el presuntuoso novio de Petra y un curioso personaje, Benny Grace, que no es sino una encarnación del dios griego Pan. Y es que los dioses del Olimpo son los otros protagonistas de la novela. El narrador de la historia es el mismísimo dios Hermes, que está presente en la finca para ayudar a su padre Zeus a disfrutar de los encantos de la bella Helen.

Se repite, por tanto, la vieja historia de Anfitrión, Alcmena y Zeus, aunque cambiando los nombres de los protagonistas. Pero los dioses en la novela de Banville no son esos seres omnipotentes y caprichosos que consiguen lo que se les antoja, sino unos personajes dignos de compasión, angustiados por su eterna inmortalidad, que se entretienen de vez en cuando interviniendo en los asuntos de los hombres.

La acción de la novela es mínima y se desarrolla en un solo día, con recuerdos ocasionales de la vida pasada del agonizante protagonista. Es una novela eminentemente descriptiva, cuyos premiosos diálogos se ven interrumpidos una y otra vez por las observaciones de Hermes. Este ritmo lento consigue transmitir la sensación de hastío por el interminable transcurrir del tiempo que experimentan los dioses de la novela. El lector se ve envuelto de manera magistral en una peculiar atmósfera, llena de presencias invisibles, y en compañía de unos personajes que van revelando sus matices a lo largo de las páginas del libro.

Mēdus Rōmam advenit

2012-01-08T14:24:00.000-08:00

Empezamos el año con otro simpático vídeo de los personajes de Familia Rōmāna, interpretado por los alumnos del Wyoming Catholic College. Ya sabéis que podéis enviarme las respuestas del cuestionario pinchando en See how you did y rellenando el recuadro My Name con vuestro nombre y el recuadro Teacher Code con juanjocastro. No olvidéis pinchar en la tecla Send al terminar.

Colloquium septimum (Wyoming Catholic College)

Acuarelas de viaje: "Cuadernos de Grecia"

2011-12-15T14:22:00.000-08:00

Acabo de leer Cuadernos de Grecia, un libro del acuarelista y viajero Joaquín González Dorao, publicado por la editorial geoPlaneta. Es uno de los primeros títulos de una original colección que lleva el nombre de Acuarelas de viaje. Se trata de una serie de diarios de viaje, en los que el autor plasma mediante acuarelas, dibujos a vuela pluma o recortes de entradas, billetes y etiquetas sus impresiones del país que visita.

Puesta de sol en Ía (Santorini)

La mayor parte del libro está compuesta por páginas a todo color con acuarelas anotadas a mano por el autor. Pero los pinceles de González Dorao no se detienen únicamente en los paisajes. Hay, desde luego, preciosas vistas a doble página de alguno de los lugares más emblemáticos de Grecia, pero también podemos encontrar un plato de aperitivos variados, la receta para preparar un buen café frappé, algunas piezas del Museo Arqueológico o unos turistas durmiendo en la cubierta de un ferry.

Al final del libro se encuentra el diario propiamente dicho, en el que se detalla por escrito el recorrido realizado por González Dorao. El viaje que inspira este libro dura 17 días y comienza con la llegada en avión a Atenas. Después de dos intensos días en la capital griega, el autor embarca en un ferry nocturno que le llevará a Santorini. Desde allí hará una rápida visita de un día a Creta para ver el palacio de Cnossos, e iniciará un periplo por varias islas del Egeo: Naxos, Amorgos, Paros y Patmos. Después de regresar al Pireo, toma un autobús hasta Patras y desde allí un barco a Ítaca, la isla de Odiseo. Tras una escapada a Cefalonia, otra isla del Jónico, González Dorao termina su itinerario en el continente, visitando el santuario de Delfos y los monasterios de Meteora.

Teatro de Delfos

Como se puede ver es un recorrido especialmente intenso y un tanto acelerado, en el que el autor no pasa más de dos días en un mismo sitio. Pese a todo consigue reflejar parte de la esencia de los lugares que visita, intentando rehuir los tópicos y a las multitudes que ocupan en verano los destinos más turísticos. Se trata, en definitiva, de un libro visualmente muy atractivo, que puede ser además un excelente regalo para estas fechas navideñas. Para terminar ofrecemos una muestra de algunas páginas del libro, en las que aparecen el barrio ateniense de Plaka, las islas de Santorini, Naxos e Ítaca y los monasterios de Meteora.

Acuarelas de viaje: Cuadernos de Grecia

Repaso y juegos de vocabulario: Ο ΑΡΟΤΟΣ y ΠΡΟΣ ΤΗΙ ΚΡΗΝΗΙ

2011-12-13T14:16:00.000-08:00

Los alumnos de griego de 1º de Bachillerato podéis repasar el vocabulario y la gramática de las unidades que entran para el examen del viernes (Ο ΑΡΟΤΟΣ y ΠΡΟΣ ΤΗΙ ΚΡΗΝΗΙ) con las siguientes presentaciones. Os dejo también los enlaces a unos juegos de vocabulario que os servirán para aprenderlo mejor. μὴ οὖν ῥᾴθυμοι ἔστε, ὦ μαθηταί, ἀλλὰ πονεῖτε.

Vocabulario Unidad 4

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Vocabulario unidad 5

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Juegos de vocabulario en PurposeGames:

Ο ΑΡΟΤΟΣ

ΠΡΟΣ ΤΗΙ ΚΡΗΝΗΙ: sustantivos y adjetivos

ΠΡΟΣ ΤΗΙ ΚΡΗΝΗΙ: verbos, adverbios y preposiciones

Graece et Latine II

Graece et Latine III

Crucigramas en Educaplay:

Quomodo Latine dicitur? (II)

Quomodo Latine dicitur? (III)

Iūlius et servī in viā. Otro vídeo con los personajes de Familia Rōmāna.

2011-12-11T14:27:00.000-08:00

Seguimos practicando con los vídeos en latín del Wyoming Catholic College. Los alumnos de 1º de Bachillerato podéis responder al cuestionario y enviarme los resultados. Os recuerdo que tenéis que pinchar en See how you did, rellenar el recuadro My Name con vuestro nombre y el recuadro Teacher Code con juanjocastro. Para terminar pinchad en la tecla Send.

Colloquium sextum (Wyoming Catholic College)

Otra versión en cómic de la Odisea

2011-12-01T14:03:00.000-08:00

Acabo de leer la nueva versión en cómic de la Odisea de Homero, publicada por la editorial Panini Comics en la colección Clásicos Ilustrados Marvel. Antes del verano apareció en la misma colección una adaptación de la Ilíada que ya reseñamos en ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ. El guionista de las dos versiones es el americano Roy Thomas y el dibujante, en esta ocasión, es el brasileño Greg Tocchini. Próximamente saldrá a la venta un tercer volumen firmado por el mismo guionista y titulado La Guerra de Troya, en el que se recogen los episodios del ciclo épico troyano que no aparecen en la Ilíada y la Odisea.

Esta versión de la Odisea continúa una serie de adaptaciones de la obra homérica en el mundo anglosajón, que se inició con la publicada en los años cincuenta dentro de la colección Classics Illustrated. Como ya ocurría en el caso de la Ilíada, el guión de Roy Thomas resulta bastante fiel al original de Homero. Los viajes de Telémaco al principio de la obra, que se suelen ignorar en otras versiones, ocupan aquí un lugar destacado. Prácticamente todos los episodios de la epopeya homérica son recogidos en el cómic, si exceptuamos el enfrentamiento final de Odiseo y Laertes con las familias de los pretendientes.

Hay algunas vacilaciones en la transcripción de los nombres antiguos que no sé si obedecen a defectos del original o a errores de traducción. El caso más llamativo es el de los feacios, los súbditos del rey Alcínoo, que aparecen mencionados reiteradamente como "faecios". También llama la atención que en algunas páginas se alterne el empleo de nombres griegos y latinos: Proserpina y Perséfone, Odiseo y Ulises, etc.

En cuanto a los dibujos resulta inevitable la comparación con la versión de la Ilíada firmada por Miguel Ángel Sepúlveda. Personalmente prefiero el estilo de este último. Los personajes dibujados por Tocchini resultan, en mi opinión, excesivamente fríos y distantes. Hay algunos detalles chocantes, como los mostachos que lucen algunos compañeros de Odiseo, más propios del siglo de oro español que de la antigua Grecia. No obstante la puesta en escena y el diseño de la página son tan espectaculares como en la Ilíada.

Como muestra del tono y el estilo de esta adaptación ofrecemos a continuación tres de los episodios más conocidos de la Odisea: el del cíclope Polifemo, el de las sirenas y la matanza de los pretendientes. Cuando reseñamos el año pasado una adaptación juvenil en cómic de la Odisea presentamos como ejemplo estos mismos episodios, que se pueden comparar ahora con la edición de Marvel.

Clásicos Ilustrados Marvel: Polifemo
Clásicos Ilustrados Marvel: Las Sirenas
Clásicos Ilustrados Marvel: Matanza de Los Pretendientes

Otro vídeo de Julio y sus esclavos

2011-11-29T14:04:00.000-08:00

Los alumnos de latín de 1º de Bachillerato podéis disfrutar de otro vídeo con los personajes de Familia Romana: Medo (servus improbus), Davo (servus probus) y Julio (dominus eōrum). Ya conocéis el latín con acento americano de los alumnos del Wyoming Catholic College, así que no tendréis problemas para contestar al cuestionario adjunto. Podéis enviarme los resultados pinchando en See how you did y rellenando el recuadro My name con vuestro nombre y el recuadro Teacher Code con juanjocastro. No olvidéis pinchar al final en la tecla Send.

Colloquium quīntum (Wyoming Catholic College)

"El pecado de Midas" de Anne Zouroudi

2011-11-23T13:52:00.000-08:00

Acabo de leer El pecado de Midas, la segunda entrega de la serie de novelas sobre los siete pecados capitales, proyectada por la escritora británica Anne Zouroudi. Hace ya unos meses que reseñamos en ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ El mensajero de Atenas. Si en aquella ocasión la historia servía para ilustrar la lujuria, ahora le toca el turno a la avaricia. La editorial Duomo, que edita estas novelas en español, ha puesto ya a la venta la tercera entrega, El médico de Tesalia.

Todas las novelas se desarrollan en islas griegas imaginarias y tienen como protagonista a un extravagante personaje, Hermes Diaktoros, el Gordo, una suerte de reencarnación moderna del dios antiguo que acompañaba las almas de los muertos al Hades. No hay que olvidar que διάκτορος (mensajero) era uno de los epítetos del dios Hermes. En esta ocasión el Gordo se ve implicado personalmente en la trama, ya que la historia se inicia con la muerte por atropello de un viejo amigo suyo. Muerte que coincide con la llegada a la isla de Diaktoros, después de varios años de ausencia. La investigación posterior descubrirá una compleja trama de intereses en la que están implicados un empresario y promotor inmobiliario ávido de riquezas, unos funcionarios corruptos y un periodista dispuesto a sobornar a cualquiera con tal de obtener una buena noticia. Frente a ellos un viejo sargento de policía se mantiene fiel a sus principios e intenta transmitírselos a su joven compañero. La presencia de Hermes Diaktoros servirá para inclinar la balanza del lado de la justicia y hacer que los culpables paguen su culpa en un desenlace que tiene algo de tragedia griega.

Aunque la novela peca quizás de exceso de moralina, ilustra muy bien los desmanes que la especulación urbanística y la industria turística han cometido en muchas zonas del litoral mediterráneo. Sirve también para añadir nuevos perfiles y matices al enigmático personaje protagonista. Ya veremos qué nos deparan las próximas entregas de la serie.

Segundo aniversario de ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ

2011-11-13T14:18:00.000-08:00

Se cumplen hoy dos años desde que apareció la primera entrada de ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ. Aprovecho la ocasión para dar las gracias a todos los que siguen regular u ocasionalmente el blog y lo enriquecen con sus comentarios. Quiero acordarme también de mis alumnos de estos dos últimos años. Fue por ellos por los que el blog echó a andar y espero que ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ les haya resultado útil para aprender mejor el alfabeto, el vocabulario griego, la mitología, o ampliar sus conocimientos de latín.

El otro propósito del blog ha sido compartir inquietudes, lecturas o actividades relacionadas con el mundo grecolatino. A lo largo del último año han pasado por ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ una poetisa española, otra griega, un poema de Elytis, novelas de autores griegos, como Didó Sotiríu, Petros Márkaris o Kostas Kyriazís, y también de algún autor inglés, francés o español. No nos hemos olvidado del teatro clásico, el ensayo histórico o la literatura de viajes, que nos ha llevado por la Grecia moderna buscando las huellas de la Grecia clásica o de la antigua espiritualidad bizantina. Ha habido también espacio para el cómic con personajes clásicos como Alix, Orión o Hércules, una adaptación reciente de la Ilíada y una original novela gráfica griega sobre la historia de la lógica y las matemáticas. También hemos querido compartir lo que nos ha llamado la atención en nuestros viajes por tierras aragonesas o andaluzas, y hemos salido a pasear fijándonos en los nombres grecolatinos de los comercios de Tomelloso o Torrevieja. No ha faltado tampoco un pellizco de sal, ni una cerveza fresquita o un buen vino para brindar por este segundo cumpleaños de ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ.

Un vídeo de Julio y otro de Diceópolis

2011-11-08T14:04:00.000-08:00

Los alumnos de un colegio universitario de Estados Unidos (Wyoming Catholic College) han realizado en vídeo unos diálogos en latín con los personajes de Familia Romana: Julio y sus esclavos. La pronunciación del latín con acento americano es un tanto peculiar, pero se puede entender. He añadido al vídeo un pequeño cuestionario. Los alumnos de 1º de Bachillerato podéis responder a las preguntas, hacer clic en See how you did y enviarme los resultados. Para ello, después de comprobar las respuestas, debéis rellenar el recuadro My Name con vuestro nombre, el recuadro Teacher Code con juanjocastro y pinchar en la tecla Send.

Para los alumnos de griego dejo también un vídeo de la historia de Diceópolis y Jantias, realizado por un profesor de Alcoy. La pronunciación del griego es diferente de la que utilizamos en clase, pero conocéis de sobra la historia.

Colloquium quārtum (Wyoming Catholic College)

Repaso y juegos de vocabulario: Ο ΔΙΚΑΙΟΠΟΛΙΣ ΚΑΙ Ο ΞΑΝΘΙΑΣ

2011-11-04T09:00:00.000-07:00

Con las siguientes presentaciones los alumnos de griego de 1º de Bachillerato podéis repasar el vocabulario que entra para el examen de la próxima semana. Os dejo también los enlaces a unos juegos con los que os resultará más fácil aprender el vocabulario.

Vocabulario Unidad 2

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Vocabulario Unidad 3

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Juegos de vocabulario:

Ο ΔΙΚΑΙΟΠΟΛΙΣ: sustantivos y adjetivos

Ο ΔΙΚΑΙΟΠΟΛΙΣ: verbos

Ο ΞΑΝΘΙΑΣ: sustantivos, adjetivos, adverbios y preposiciones

Ο ΞΑΝΘΙΑΣ: verbos

Graece et Latine

Quomodo Latine dicitur? (¿Cómo se dice en latín?)

Orión, un personaje de cómic ambientado en la Grecia clásica.

2011-10-19T14:34:00.000-07:00

Ya hemos hablado en un par de ocasiones de Alix, un personaje de cómic creado por el dibujante francés Jacques Martin, cuyas aventuras se desarrollan en el mundo romano del siglo I a. C. Martin, gran apasionado por el mundo antiguo, siempre tuvo en mente el proyecto de recrear la Grecia clásica, y en los años noventa creó el personaje de Orión, un joven griego que vive en la Grecia del siglo V a. C.

En su día aparecieron cinco álbumes de Orión, que la editorial barcelonesa NetCom2 tiene previsto publicar ahora en español. De momento ya está a la venta el primer volumen de la serie, titulado El lago sagrado, en el que junto a Orión aparecen algunos ilustres personajes de la Grecia clásica como Pericles, Sócrates o Alcibíades.

Al igual que sucede en el caso de Alix, en las historias de Orión lo principal son las aventuras del personaje, más que el rigor histórico. Así, algunas instituciones antiguas, como el ostracismo, parecen mal comprendidas por el autor. Hay también alguna confusión arqueológica, como cuando se atribuyen a la estatua de Atenea Parthenos, situada en el interior del Partenón, las características de la Atenea Promachos que se encontraba fuera del edificio. Pero en lo que sobresale especialmente Jacques Martin es en la minuciosa recreación de los escenarios de la Antigüedad. En El lago sagrado el protagonista pasea por la Acrópolis de Atenas acompañado por el mismísimo Pericles. Atenas y sus monumentos ya habían sido protagonistas de una de las aventuras de Alix, El niño griego. Como muestra del trabajo de Jacques Martin ofrecemos la portada y la contraportada de El lago sagrado y las páginas en las que aparece la Acrópolis.

El lago sagrado

"Símbolos solubles" de Kikí Dimulá

2011-10-11T14:21:00.000-07:00

Acabo de leer Símbolos solubles, una antología de la poetisa griega Kikí Dimulá publicada por Ediciones Linteo de Orense. La selección de los poemas y la traducción al español corren a cargo de Nina Anghelidis, con la colaboración de Juan Antonio González Iglesias, responsable también de la introducción.

Kikí Dimulá es una de las voces más personales y reconocidas de la poesía griega, traducida a varios idiomas y galardonada con diversos premios (Premio Nacional de Poesía de Grecia y Premio Europeo de Literatura 2007). Nació en Atenas en 1931 y sus primeros poemarios se remontan a los años 50. En esa época contrajo matrimonio con otro poeta, Azos Dimulás, muerto en 1985. En la presente antología se recogen 29 poemas de la autora, que van desde Lo poco del mundo (1971) hasta Nos hemos trasladado al lado (2007).

Es Dimulá una poetisa de lo cotidiano, de lo pequeño. Objetos o situaciones aparentemente insignificantes (unos juguetes infantiles, una caja con fotografías, unas mujeres limpiando el polvo, un cabrito que se asa en el horno el día de Pascua) adquieren significados y connotaciones nuevas y sirven para ilustrar los temas principales de su poesía: la ausencia, el tiempo, el recuerdo... La propia autora reconoce este gusto por lo sencillo y lo pequeño en uno de los poemas recogidos en la antología, Voz en las calles vacías:

Mi voz es baja, se mantiene apartada

como el conocimiento, como el miedo,

tiene la misma intensidad de lo débil,

igual sonoridad que el silencio.

Se empapa en lo cotidiano, en lo pequeño

y se autoinmola todos los días.

Este es su grito interior,

su escalofrío irritado,

su maldición en verso a lo inconmensurable,

su desvelo

junto a los quejidos de los fuertes dramas,

su taimado y menudo empujón

al muy antiguo, omnipotente Así.

Otra característica de la poesía de Dimulá es la forma en la que utiliza el idioma, llevando al extremo la fuerza de las metáforas y alcanzando un gran vigor expresivo bajo una aparente sobriedad. Como muestra de la obra poética de Dimulá ofrecemos uno de los poemas recogidos en el libro, el titulado En el pequeño cofre:

Dos, tres fotografías,

relativamente recientes,

las he colgado

junto a mis trajes clásicos

así las encuentro con facilidad.

Las viejas

las he dejado olvidadas

en un pequeño cofre

pintado por fuera

con uvas de Dioniso.

Alguna vez me lo regalaron

unas viñas amigas.

Revuelvo. Necesité con urgencia

el certificado de un mar

es imposible saber cuándo y dónde

se hundió.

Desciendo al fondo

busco, penetro en los naufragios

Dios mío cuántos de mis rostros

me encuentro pegados como caracolas

en los ojos de buey empañados;

poco a poco los subo

los apilo sobre la cubierta, a plena luz

me sumerjo de nuevo

llevo a la superficie

otros de mis rostros

¡increíble, mirad, cuántas veces!

o sea no es tan corta

la vida, como decimos

pero aunque fuese corta

una razón de más

de jactarme, cuántas veces

dentro de una vida tan corta

llegué a morir.

¡Y tan fotogénica!

Unas letras poco comerciales

2011-10-04T14:05:00.000-07:00

El otro día hablábamos de unas letras muy comerciales. Por el contrario, las letras de las canciones que os propongo hoy no son nada comerciales. Sin embargo, son un magnífico ejemplo de lo que se puede hacer con imaginación y entusiasmo para aprender el alfabeto griego de otra manera.

La primera es una versión de una canción de los Beatles, grabada hace unos años por un profesor de Canarias.

La segunda es un rap compuesto por un alumno de Avilés, al que un profesor gallego ha añadido unas preciosas imágenes que evocan las letras del alfabeto.

Y, para terminar, otro rap. Esta vez de un alumno de un instituto de Premiá de Mar, cerca de Barcelona.

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Unas letras muy comerciales

2011-09-28T14:11:00.000-07:00

Como todos los años, empezamos el curso de 1º de Bachillerato aprendiendo las letras del alfabeto griego. Algunas nos resultan familiares porque las hemos utilizado en clase de matemáticas o de física. Pero lo que quizás nos pase desapercibido es que las letras griegas están presentes en los nombres y logotipos de infinidad de marcas comerciales, empresas u organizaciones. Cualquiera puede comprobarlo utilizando un buscador de imágenes en Internet. A continuación os dejo algunos ejemplos. Hay desde máquinas de coser hasta relojes, pasando por coches, motos, aviones, café, videojuegos, productoras de cine, academias, arquitectos, psicólogos y un largo etcétera.

"Viaje a la Grecia antigua" de Cesare Brandi

2011-09-24T14:53:00.000-07:00

Acabo de leer Viaje a la Grecia antigua de Cesare Brandi, un libro de cuya aparición nos hicimos eco en ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ hace ya algunos meses. El libro está publicado por la editorial barcelonesa Elba y cuenta con una introducción de José Francisco Yvars. La traducción del italiano corre a cargo de Carmen Artal.

Cesare Brandi (Siena 1906-1988) fue un crítico e historiador del arte, responsable durante varios años de la restauración de los bienes culturales italianos, y dedicado más tarde a la docencia universitaria. Entre abril y mayo de 1954 realizó un viaje a Grecia y visitó los yacimientos arqueológicos más emblemáticos del país: los palacios cretenses, la Acrópolis de Atenas, Sunión, Delfos, Mistra, Micenas y Olimpia. Fruto de aquel viaje es este libro, en el que Brandi muestra sus conocimientos sobre el arte antiguo y una especial sensibilidad ante el paisaje magnífico de Grecia. Las opiniones del profesional de la restauración no rehuyen la polémica y es especialmente crítico con el trabajo de Evans en Cnosos o con la anastilosis de algunas columnas del Partenón. Pero las páginas más brillantes del libro son aquellas en las que el autor se deja llevar por las impresiones que le provocan el paisaje y las obras de arte que contempla: el templo de Poseidón en Sunión, el auriga de Delfos, el Hermes de Olimpia, etc.

El interés de Brandi se centra sobre todo en el paisaje y en la arqueología (de ahí el título de Viaje a la Grecia antigua), pero ocasionalmente se cuelan en su relato personajes y escenas de la Grecia moderna: el ambiente cosmopolita del Pireo y sus pintorescos restaurantes, los pastores de las laderas del Parnaso, o unas monjas que guían al autor por las iglesias de Mistras.

En la segunda parte del libro, titulada Regreso a Grecia, se recopilan una serie de artículos publicados por Brandi en diversos medios entre 1966 y 1983. En ellos da cuenta de posteriores viajes a Grecia en los que, junto a algunos lugares mencionados en la primera parte, aparecen otros visitados por primera vez, como Eleusis o Santorini. Los dos últimos artículos se refieren a los célebres bronces de Riace, dos estatuas de guerreros encontradas en el fondo del mar junto a la costa de Italia.

Cesare Brandi

Para terminar, reproducimos por su especial interés un fragmento del libro, en el que Brandi da su opinión sobre el traslado de los mármoles del Partenón a Londres y reivindica su devolución a Grecia, antes incluso de que se lo planteara el propio gobierno griego. Recordamos que el libro es de 1954:

Pero no se puede dejar la Acrópolis sin recordar el estrago que de sus mármoles divinos se hizo en Londres, y que en Londres todavía se finge ignorar e incluso se intenta negar.

Tras el robo de Lord Elgin, los famosos mármoles arrancados del Partenón, reconocidos en su suprema esencia por Canova -porque fue tal la estupefacción que causaron que se creyeron falsos- se quedaron en el British Museum, como el bien más preciado de aquellas islas ofuscadas. Por lo que pareció indispensable realzar todavía más su valor, y enseguida aparece el mecenas que construye un ala nueva, adrede. Aquí es oportuno decir que lo único que se habría debido hacer no era cambiarlos de sitio en el Museo, sino devolvérselos a Grecia. Jamás un robo, como no sea el napoleónico, fue tan zafio y nefando. Pero lo que se empieza, se acaba, y por si no bastara con un hecho consumado, se remató con otro. Es decir, se decidió raspar los relieves del friso, las metopas, las estatuas de los frontones, porque mármoles viejos en una casa nueva desentonaban condenadamente.

Se rasparon los mármoles. Cosa que habría sido abominable siempre, pero dos veces abominable en este caso, porque aquellos mármoles llevaban una fina película de estuco, que había representado el acabado final y, en origen, también pintado.

Se rasparon el friso, las metopas: hasta quedar reducidos al bruñido de los water-closet. Cuando ya se disponían a atacar las demás esculturas de los frontones -Iris está a medio rascar- se dieron cuenta, con la debida flema, de la acción bestial que había sido perpetrada. ¿Qué se hizo entonces? Se decidió que no había pasado nada y que el estuco nunca había existido.

Esta elegante fábula enseña más cosas sobre la Inglaterra actual que todos los premios Nobel concedidos a Churchill. Pero, ¿por qué desde Grecia no se ha alzado una digna protesta? ¿Por qué este pobre pueblo, como sabe reclamar Chipre, no ha protestado por la afrenta infligida a la carne de su carne y no exige a grandes voces la devolución de un robo que nunca podrá juzgarse en los tribunales? Para Atenas, aquellos mármoles son más que para la Meca la tumba de Mahoma.

Un par de imágenes de las vacaciones

2011-09-21T14:25:00.000-07:00

Este verano he pasado unos días de vacaciones en la costa de Granada. Una de las localidades más pintorescas de la zona es Salobreña, situada en un peñón cerca del mar y con un rico pasado que se remonta a la época fenicia y romana. En una bonita plaza del casco antiguo, frente al museo de historia de la ciudad, hay una fuente en cuya base se pueden leer los nombres que Salobreña ha tenido a lo largo de los siglos.

Entre ellos se encuentra el nombre por el que aparece citada la ciudad en las fuentes griegas, Σηλάμβινα.

A pocos kilómetros de Salobreña está Almuñécar, la Sexi de los romanos, con interesantes restos arqueológicos, entre los que destaca un acueducto romano del que se conservan varios tramos.

"El viaje de Grecia" de Jean Moréas

2011-09-15T14:37:00.000-07:00

Otra de mis lecturas de este verano ha sido El viaje de Grecia de Jean Moréas, un libro de cuya aparición ya dimos cuenta hace unos meses en ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ. Jean Moréas es el pseudónimo de Ioannis Papadiamantópoulos, nacido en Atenas en 1856 y muerto cerca de París en 1910. Hijo de un jurista griego, estudió en la Facultad de Leyes de París, donde acabaría por establecerse. Participó activamente en los círculos literarios de la capital francesa y se identificó con la corriente simbolista, de la que se distanciaría más tarde. El libro que nos ocupa fue publicado en París en 1902 y lo edita ahora en español Pre-Textos con traducción de Javier Vela, responsable también de la introducción.

En 1897, después de casi veinte años, Jean Moréas regresa por unos meses a Grecia, que vive en un ambiente prebélico. Los cretenses se habían rebelado contra la soberanía turca y los griegos debatían sobre la conveniencia de entrar en guerra para apoyarlos. Moréas comienza a redactar el libro en Atenas y lo termina en París. El resultado es una obra heterogénea y un tanto inconexa. En los primeros capítulos se recrea el clima de inquietud que se vive en Atenas ante los acontecimientos políticos. Poco a poco van desapareciendo las referencias al momento concreto, el tono se vuelve más lírico y Moréas se centra en el paisaje griego y en las evocaciones literarias de autores como Homero, Sófocles, Aristófanes, Platón, Ovidio, Dante, etc. Termina el libro con un capítulo dedicado a algunos poetas griegos contemporáneos (Palamás, Miltos Malakasis, Petros Zituniatis y Andreas Kalvos) y otro que recoge varias leyendas populares griegas. Se trata de un libro breve que deja al lector un tanto desconcertado, porque da la impresión de haberse quedado a medio camino entre el reportaje, el relato de viajes y el ensayo literario.

Jean Moréas

En cuanto a la traducción se echa en falta un mayor cuidado en la transcripción y acentuación de los nombres propios griegos. Hay también alguna confusión en la interpretación de términos griegos, como cuando se confunde xiphias (ξιφίας, pez espada) con la sepia.

Más comercios con nombres grecolatinos

2011-09-11T14:55:00.000-07:00

Desde hace unos años suelo pasar unos días de mis vacaciones en la localidad alicantina de Torrevieja. Allí he encontrado algunos comercios con nombres grecolatinos, curiosamente tres de ellos en la misma manzana. El primero es una tienda de buceo que luce en su fachada el nombre de Oδιsεα, escrito con algunos caracteres griegos. La referencia clásica no acaba ahí, ya que detrás de las letras aparece un delfín que recuerda a los del fresco de la habitación de la reina del palacio de Cnosos.

En el rótulo de la fachada, desgastado por el sol, el delfín minoico no se aprecia bien, pero en esta imagen tomada de la web se distingue claramente.

En la misma acera, dos puertas más abajo hay (o más bien había, porque el local está en venta) un restaurante italiano llamado Quovadís, una llamativa fusión de palabras latinas con curiosa acentuación.

Doblando la esquina del edificio, en la fachada de otro local comercial, encontramos un rótulo en el que se lee QUORUM, aunque unas persianas metálicas permanentemente cerradas no permiten averiguar la actividad a la que se dedica (o se dedicaba) el establecimiento.

No muy lejos de allí, en una de las calles más comerciales de Torrevieja, otro negocio, también cerrado, lleva el nombre de la diosa griega de la caza, ARTEMIS. En este caso la referencia clásica no se limita al nombre, sino también a la arquitectura, ya que presenta un frontón triangular y unas columnas toscanas en la fachada.

En el frontón hay un medallón con un relieve en el que se distingue a Eros, con su arco y sus alas, y una figura femenina que parece representar a Afrodita, más que a Ártemis.

Por último, en la misma céntrica zona comercial, una tienda de ropa se libra de la crisis con su nombre latino QUID DIVINUM.

"Roger de Flor" de Kostas Kyriazís

2011-09-06T15:04:00.000-07:00

Una de mis lecturas de este verano ha sido Roger de Flor (Ροζέ ντε Φλορ), una novela histórica del escritor griego Kostas Kyriazís, publicada en español por la editorial Plataforma con traducción de Rafael Herrera Montero. Kostas Kyriazís nació en Atenas en 1920 y murió en 1990. Fue un escritor que recreó, en sus más de diez novelas, diversos personajes y episodios de la historia bizantina.

En esta ocasión el autor griego se centra en la figura de Roger de Flor, el célebre caudillo de la llamada Compañía Catalana, una tropa de mercenarios contratada en 1302 por el emperador bizantino Andrónico II para hacer frente a los turcos y que acabaría convirtiéndose en un problema añadido a los males del Imperio.

Al comienzo de la novela se presenta la infancia en Brindisi del protagonista y cómo entra a formar parte de la orden de los Templarios. Después del sitio de San Juan de Acre y de la caída de la ciudad en manos musulmanas, el protagonista huye con parte del tesoro de los monjes-guerreros, que le servirá para iniciar una nueva vida como jefe de tropas mercenarias a las órdenes de Federico II de Sicilia. Terminada la guerra, Roger de Flor se pone al servicio del emperador de Bizancio y organiza una expedición compuesta principalmente por caballeros aragoneses y catalanes y por los temidos soldados de infantería conocidos como almogávares.

He de confesar que no soy muy aficionado a la novela histórica y que la novela de Kyriazís no me ha gustado mucho. Los personajes son muy lineales y poco convincentes. El lenguaje es algo recargado y llega a ser empalagoso en las escenas de amor. No obstante, siempre es de agradecer que se traduzcan al español obras de autores griegos contemporáneos. En este caso el libro tiene además el aliciente de presentar desde el punto de vista griego la historia de los almogávares y sus correrías por tierras bizantinas.

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Después de publicar esta entrada un amable seguidor del blog ha incluido en los comentarios unas interesantes referencias a conferencias y libros sobre la huella de la presencia de los almogávares en el folclore griego. También ha añadido enlaces a un ameno resumen de la historia de la Compañía Catalana y a alguna de las fuentes históricas. Recomiendo la lectura de estos comentarios a los interesados en el tema.

"La ciudad de los espíritus" de Mark Mazower

2011-08-31T15:12:00.000-07:00

Por el título podría parecer una novela de intriga, pero el subtítulo deja bien claro cuál es el contenido de este libro: Salónica desde Suleimán el Magnífico hasta la ocupación nazi. Su autor, el británico Mark Mazower, es profesor de historia en la Universidad de Columbia y se ha especializado en la historia de Grecia y los Balcanes. El libro, galardonado con prestigiosos premios, está publicado en español por la Editorial Crítica y ha sido traducido por Santiago Jordán.

Tesalónica o Salónica es una ciudad con una historia apasionante, poco conocida fuera de Grecia. Fundada a finales del siglo IV a. C. por Casandro, uno de los generales de Alejandro Magno, fue una ciudad floreciente en época helenística, romana y bizantina. En 1430 fue conquistada por los turcos, bajo cuya soberanía permaneció hasta 1912, cuando pasó a formar parte del moderno estado griego.

En este pormenorizado estudio de más de 500 páginas Mark Mazower se centra en la historia de la Tesalónica otomana y en los profundos cambios que se produjeron en la ciudad, en la primera mitad del siglo XX, como consecuencia de las guerras balcánicas y las dos guerras mundiales.

Tesalónica fue durante mucho tiempo la ciudad más importante del imperio otomano en territorio europeo. Al poco tiempo de ser conquistada por los turcos acogió a un buen número de refugiados judíos procedentes de la Península Ibérica, de donde habían sido expulsados por los Reyes Católicos. Con el tiempo los judíos se convertirían en el grupo étnico más numeroso de Tesalónica, por delante de turcos y griegos. El ladino o judeoespañol se habló en sus calles hasta bien entrado el siglo XX.

El arco de Galerio en un dibujo de 1848

Bajo el dominio otomano convivieron en Tesalónica, no sin fricciones ocasionales, las tres grandes religiones monoteístas: musulmanes, cristianos y judíos. Su aspecto, según relatan los viajeros que la visitaron en los siglos XVIII y XIX, era el de una ciudad típicamente oriental, cuyo elemento característico eran los minaretes de las mezquitas y el trazado tortuoso de sus calles.

Panorama de la ciudad desde la fortaleza en 1848

La ciudad fue escenario de importantes acontecimientos de la historia turca: fue la cuna de Mustafá Kemal, el padre del moderno estado turco, y en ella se inició en 1908 la revolución de los "jóvenes turcos". Poco después se iba a producir una serie vertiginosa de acontecimientos que cambiaría radicalmente el aspecto y la población de la ciudad: en 1912 tuvo lugar la Primera Guerra Balcánica en la que Grecia, sorprendentemente, consiguió anexionarse el Epiro, las islas del Egeo y Tesalónica, una ciudad en la que el elemento griego era minoritario; dos años después estalló la Primera Guerra Mundial y llegaron a Tesalónica numerosas tropas de las potencias de la Entente; en 1917 un terrible incendio destruyó buena parte del centro; en 1922, tras el desastre griego de Asia Menor, cientos de miles de refugiados llegaron a la ciudad, al tiempo que los últimos musulmanes que quedaban en ella la abandonaban para asentarse en Turquía. Pero todavía quedaba un dramático episodio que iba a terminar de alterar el equilibrio de poblaciones de Tesalónica: la ocupación nazi y la deportación y exterminio de la mayoría de la población judía, unas 45.000 personas según los informes alemanes.

Hoy en día la helenización de la ciudad ha borrado las huellas de su rico pasado multicultural. De ello se lamenta Mark Mazower, que ve en la aparición de los nacionalismos en el siglo XIX y en el desarrollo de los estados-nación la causa última del drama de la limpieza étnica y el éxodo masivo de poblaciones desde los territorios que ocuparon durante generaciones. Gracias al libro de Mazower somos conscientes de que una ciudad totalmente diferente existió hace apenas 100 años en el solar de la actual Tesalónica. De su pasado se pueden extraer buenas lecciones sobre la posibilidad de la convivencia entre culturas y el peligro de fomentar los odios étnico-religiosos.

Para terminar un par de recomendaciones: una página sobre la historia de Tesalónica a principios del siglo XX, y una emotiva evocación de la Tesalónica moderna publicada hace unos meses en la Pasión Griega.

"Ulises from Bagdad" o la odisea de la emigración.

2011-07-25T15:46:00.000-07:00

Acabo de leer Ulises from Bagdag, una novela del filósofo, dramaturgo y narrador francés Eric-Emmanuel Schmitt. El libro está publicado en español por Ediciones Destino y ha sido traducido del francés por Zahara García González.

Ulises from Bagdag es la historia de Saad, un joven iraquí nacido bajo el régimen despótico de Saddam Husein, que padece las terribles consecuencias del embargo internacional de los años 90 y pierde a varios miembros de su familia en la espiral de violencia que se desata tras la última guerra del Golfo. Ante la caótica situación que vive el país, Saad decide buscar un futuro mejor fuera de Iraq y emigrar a la próspera Europa.

La mayor parte del libro es la historia del largo viaje que llevará a Saad desde su país natal hasta Londres. Este viaje es presentado como una versión moderna de la Odisea, aunque hay una diferencia fundamental entre Ulises y Saad: el primero lucha por regresar a su patria, a sus orígenes, junto a los suyos, mientras que Saad huye de su patria y sus orígenes para buscar un lugar donde vivir en paz.

Las conexiones entre la Odisea y la historia de Saad son constantes, aunque en ocasiones un poco forzadas: el protagonista consigue salir de Iraq transportando un cargamento de opio que sus compañeros de viaje, cual modernos lotófagos, le incitan a consumir; en Egipto acude a la oficina de las Naciones Unidas para los refugiados, donde la encargada de estudiar su expediente, la doctora Circe, tiene el poder de convertirle "en un abogado inglés o en un cerdo arrojado a su porqueriza"; para cruzar la frontera entre Egipto y Libia consigue un trabajo en la gira de un grupo de rockeras suecas, "Las Sirenas"; más adelante tendrá que enfrentarse a su cíclope particular en la isla de Malta y llegará como náufrago a una playa de Sicilia, donde será recogido por su propia Nausica que acabará por convertirse en Calipso. En una reciente película de Costa-Gavras, Edén al Oeste, se establece también este paralelismo entre el fenómeno moderno de la emigración "ilegal" y las aventuras de Ulises.

A pesar del original planteamiento de la novela y de que la trama y los personajes atrapan al lector desde las primeras páginas, al relato le falta la fuerza suficiente para transmitir la magnitud del drama de los emigrantes, que abandonan todo y se juegan la vida en busca de un futuro mejor. Da la impresión de que el autor se ha quedado a medio camino entre la narración realista y el relato alegórico y eso le impide llegar hasta el fondo de la historia. En cualquier caso es una novela recomendable por lo que tiene de recreación de una obra universal e intemporal, como es la Odisea de Homero.

"Los 12 trabajos de Hércules" de Miguel Calatayud

2011-06-30T14:33:00.000-07:00

Después de la Ilíada de Homero acabo de leer otro cómic de tema clásico, Los 12 trabajos de Hércules de Miguel Calatayud, una obra con casi 40 años de historia, ya que se publicó por entregas en la revista Trinca allá por el año 1972. Ahora lo ha reeditado la editorial alicantina Edicions de Ponent en un cuidado volumen que incluye varios artículos de autores relacionados con el mundo del cómic y la ilustración, además de un epilogo del propio Miguel Calatayud.

A pesar del tiempo transcurrido esta historieta sigue sorprendiendo por su originalidad. En sus viñetas se aprecia la influencia del arte pop de los años 60 y 70, de las pinturas de la antigua cerámica griega y de los frescos de la civilización cretomicénica. Es muy llamativa también la utilización del color. En cada uno de los trabajos predomina una gama de colores determinada, que confiere un aspecto propio a los diversos episodios. Otro elemento característico de la historia son los paisajes, unos paisajes irreales, de una imaginación desbordante, en los que se desarrollan las aventuras del héroe.

El único pero que se le puede poner a la obra son algunos errores en la transcripción de los nombres griegos: Erimantea por Erimanto, Cerineo en lugar de Cerinia, Diómedes por Diomedes, etc.

Como muestra del trabajo de Miguel Calatayud incluyo a continuación dos de los episodios: el toro de Creta y el cinturón de Hipólita.

El toro de Creta

El cinturón de Hipólita

Una nueva versión en cómic de la "Ilíada"

2011-06-23T14:38:00.000-07:00

Acabo de leer una adaptación en cómic de la Ilíada de Homero, publicada en la colección Clásicos Ilustrados Marvel. Esta versión apareció en su día dividida en ocho entregas y ahora la publica en español Panini Comics en un único tomo de 200 páginas. El autor del guión, que firma también la introducción, es Roy Thomas, conocido por su trabajo en series tan populares como Conan el Bárbaro. Los dibujos corren a cargo del español Miguel Ángel Sepúlveda que realiza aquí un formidable debut en el mundo del cómic. Las portadas son obra de Paolo Rivera.

El resultado es realmente espectacular y muy fiel al original de Homero. Exceptuando el catálogo de las naves y los juegos fúnebres en honor de Patroclo, prácticamente todos los episodios de la Ilíada aparecen en el cómic. Según confiesa Roy Thomas en la introducción, esta versión es heredera de la que realizó en 1950 Alex A. Blum para la colección Classics Illustrated, que se puede consultar aquí. Algunos efectos, como la aparición de los dioses en forma de siluetas de tonos azules o anaranjados, parecen tomados de la versión de Blum. Para otros detalles y escenas el dibujante se inspiró también en la popular y discutible versión cinematográfica de la guerra de Troya protagonizada por Brad Pitt, según declara Miguel Ángel Sepúlveda en una interesante entrevista.

Como muestra de la calidad y espectacularidad de esta versión he seleccionado tres episodios que se pueden consultar a continuación: el comienzo de la obra, con la llegada del sacerdote Crises al campamento aqueo y la discusión entre Agamenón y Aquiles, la matanza de troyanos que realiza Aquiles en el cauce del Escamandro, provocando la furia del dios-río, y, por último, el combate final entre Héctor y Aquiles.

Ilíada. Comienzo

Ilíada. Aquiles y el Escamandro

Ilíada. Héctor y Aquiles

"El mensajero de Atenas" de Anne Zouroudi

2011-06-15T15:00:00.000-07:00

Acabo de leer El Mensajero de Atenas, una novela de la británica Anne Zouroudi, publicada en español por la editorial Duomo en una colección de nombre muy griego, Nefelibata ("el que anda por las nubes"). Anne Zouroudi nació en Inglaterra, pero ha vivido varios años en Grecia y está casada con un griego. Es, por tanto, una buena conocedora de la Grecia moderna, el escenario en el que se desarrollan sus novelas.

El mensajero de Atenas es una historia de amor, infidelidades y corrupción, ambientada en la imaginaria isla griega de Thiminos. La mujer de un pescador de la isla aparece muerta en el fondo de un barranco. Todo apunta a que se trata de un suicidio y esta será la versión oficial de la policía. Pocos días después llega a la isla desde Atenas un extraño personaje para hacer nuevas pesquisas sobre el caso. Se trata de Hermes Diaktoros, un excéntrico investigador, gordo y calzado siempre con unas impolutas zapatillas de deporte blancas.

Anne Zouroudi nos muestra unas islas griegas no tan luminosas como las que vemos en los folletos turísticos. Es invierno, el clima es lluvioso y "el hombre gordo" recorre los rincones más sórdidos de la isla, investigando las costumbres y relaciones de la pequeña comunidad que la habita.

La novela está bien escrita y se lee con facilidad, aunque el final es, en mi opinión, un tanto disparatado. Esta novela es la primera de una serie de siete que, con el mismo protagonista, tiene previsto publicar la autora. Cada novela se relaciona con uno de los pecados capitales: El mensajero de Atenas con la lujuria, y El pecado de Midas, segunda novela de la serie, también publicada en español, con la avaricia.

Los dioses romanos

2011-06-13T14:43:00.000-07:00

Las alumnas de 4º de E.S.O. podéis repasar las imágenes de los dioses romanos con la siguiente presentación. Mucha suerte para el examen del jueves.

Los dioses romanos

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Una Odisea gótica en Tomelloso

2011-06-01T14:25:00.000-07:00

Hace unos meses publicábamos una entrada en la que recogíamos imágenes de empresas, comercios y establecimientos de Tomelloso con nombres grecolatinos o relacionados con la cultura clásica. Hoy añadimos a esa lista un café-pub que lleva por nombre Odisea y se anuncia con letras góticas en su fachada.

Lo más llamativo del rótulo del local es un dibujo de la Gorgona Medusa con su cabeza poblada de serpientes, aunque se trata de un personaje que poco tiene que ver con las aventuras de Odiseo.

Imágenes de mitología griega (II)

2011-05-24T14:24:00.000-07:00

Las alumnas de griego de 1º de Bachillerato podéis repasar las imágenes de los dioses griegos con la siguiente presentación. También os dejo los enlaces a unas fichas de mitología en las que se explican las imágenes. A trabajar y mucha suerte para el examen del viernes.

Imágenes de mitología (II)

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FICHAS DE MITOLOGÍA:

Deméter

Hestia

Atenea

Ares

Afrodita I y II

Hefesto

Apolo

Ártemis

CAESAR AVGVSTA, una cerveza en latín

2011-05-19T14:27:00.000-07:00

Durante mis vacaciones de Semana Santa, en una tienda de productos típicos aragoneses, encontré una curiosa marca de cerveza, llamada AMBAR CAESAR AVGVSTA en recuerdo del nombre romano de la actual Zaragoza. Lo que más me llamó la atención fue que el texto principal de la botella estuviera escrito en latín. Dice así: FRVMENTI CERVISIA ANN. MMVIII (Cerveza de trigo, año 2008).

En el cuerpo de la botella y en la chapa se reproduce la imagen de una moneda romana acuñada en Zaragoza. Se trata de un as de bronce del siglo I d. C., en el que se puede ver a un sacerdote guiando una yunta de bueyes, según el rito tradicional de fundación de las ciudades romanas.

Chapa de la cerveza CAESAR AVGVSTA

As de bronce acuñado en Zaragoza

En el cuello de la botella aparecen las iniciales C.CA (Colonia Caesar Augusta) y la palabra CERVISIA.

La cerveza CAESAR AVGVSTA es un producto de La Zaragozana, la empresa que elabora la marca AMBAR, una cerveza muy difundida en Aragón. Merece la pena visitar la página web, que contiene curiosas informaciones sobre la historia de la cerveza y la fundación romana de Zaragoza. Especialmente interesante es una sección en la que se ilustran con viñetas diversos Romanae Sapientiae Dicta o Máximas del saber romano. En la página web se puede ver también un anuncio publicitario en latín, con el que en su día se promocionó esta cerveza.

Por supuesto me llevé de la tienda unas cuantas botellas de CAESAR AVGVSTA y, dejando a un lado su interés como ejemplo de pervivencia del latín, he de decir que la cerveza estaba muy buena. Por cierto, en la misma tienda, en la sección de vinos de Aragón, encontré algunos ejemplos más de nombres latinos: Fagus (Haya), Nunc (Ahora), Absum (No estoy) y Laus (Elogio).

El acueducto romano de Albarracín a Cella

2011-05-15T14:05:00.000-07:00

Esta Semana Santa he pasado unos días de vacaciones en el bonito pueblo de Albarracín y su comarca. Entre los numerosos atractivos de esta zona de Teruel se encuentran los restos de un acueducto romano de casi 25 kilómetros de longitud, que llevaba el agua del río Guadalaviar hasta la población romana que existía en la actual Cella.

En la localidad de Gea de Albarracín se acaba de inaugurar un centro de interpretación en el que se puede obtener información, visitar una pequeña exposición y ver un interesante audiovisual sobre el acueducto. Del antiguo trazado del siglo I d. C. se puede acceder hoy en día a ocho tramos de diversa longitud y estado de conservación.

El recorrido del acueducto alternaba galerías excavadas en la roca con canales a cielo abierto. Aunque no hay tramos que salven grandes desniveles mediante arcos, como en Segovia, Tarragona o Mérida, el acueducto de Albarracín, por su longitud y complejidad técnica, es una de las obras hidraúlicas romanas más importantes de la Península.

Tramo del acueducto a cielo abierto.

Galería excavada en la roca.

El acueducto tomaba sus aguas del río Guadalaviar, en las proximidades del pueblo de Albarracín, y discurría paralelo al río con tramos de galerías excavados en las paredes rocosas que lo flanquean. En estos tramos se pueden distinguir a intervalos regulares lumina o ventanas de ventilación, utilizadas durante la construcción del acueducto y para su mantenimiento posterior.

Lumina de ventilación tallados en las paredes rocosas.

Tramo de galería en el que entra la luz a través de los lumina laterales.

Al llegar a la localidad de Gea de Albarracín el trazado se aparta del cauce del río y, tras un tramo que discurre a cielo abierto, el acueducto se hace subterráneo con una galería que llegaba en ocasiones hasta los 60 metros de profundidad. En esta parte del recorrido son característicos los putei o pozos verticales, que servían para acceder a la obra y extraer los materiales durante la construcción.

Tramo a cielo abierto y comienzo de la galería subterránea en las proximidades de Gea de Albarracín.

Puteus de ventilación.

Poco antes de llegar a Cella el acueducto sale de nuevo a la superficie y se puede seguir su trazado hasta las proximidades de la población.

Últimos tramos del acueducto con las viviendas de Cella al fondo.

Los distintos tramos del acueducto, debidamente señalizados y explicados mediante paneles informativos, constituyen una sorpresa para el visitante, que puede disfrutar aquí de un importante resto arqueológico muy bien conservado en un entorno de gran valor paisajístico.

"Los Persas" de Ésquilo en versión rítmica de Agustín García Calvo

2011-05-05T14:10:00.000-07:00

Acabo de leer la traducción de Los Persas de Esquilo publicada por Agustín García Calvo en la editorial Lucina. La traducción viene precedida de unos jugosos prolegómenos sobre coros, tragedia antigua y teatro, en los que García Calvo intenta que el lector se despoje de las ideas preconcebidas que pudiera tener sobre el teatro y la tragedia griega, y perciba todo lo que hay de extraño y asombroso en Los Persas de Esquilo (o de Ésquilo, como prefiere transcribir el traductor).

De las virtudes de García Calvo como traductor ya hemos hablado en ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ en otra ocasión. Aparte de su escrupulosa fidelidad al texto original griego o latino, su principal mérito estriba en su capacidad para imitar el ritmo de la poesía antigua y forzar la lengua castellana para producir en el lector actual el mismo efecto que debió percibir el lector o espectador de la Antigüedad. En esta versión de Los Persas desde los primeros versos nos sentimos atrapados por el ritmo de los anapestos e inmersos en un lenguaje extraño y solemne a la vez. Cada vez que varía el tipo de versificación (trímetros yámbicos, tetrámetros trocaicos, cantos corales) se marca con una anotación en el margen y un cambio en el tipo de letra.

La traducción de García Calvo consigue transmitir en castellano toda la majestuosa grandeza de esta obra de Esquilo, la más antigua tragedia griega conservada completa. Esta versión se añade a la serie de magníficas traducciones de autores antiguos que ha publicado García Calvo en Lucina: La Ilíada de Homero, Edipo Rey de Sófocles, Los Carboneros de Aristófanes, De Rerum Natura de Lucrecio y la antología Poesía antigua (De Homero a Horacio). Precisamente en esta antología se incluía ya una versión del comienzo de Los Persas de Esquilo, que se puede escuchar a continuación, en la voz del propio Agustín García Clavo, junto con el texto original griego.

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La sal de la mitología

2011-05-01T14:54:00.000-07:00

Hace unas semanas hablábamos en clase de los amores de Zeus y de cómo el dios se convirtió en cisne para unirse a Leda. El otro día, al comprar un paquete de sal en el supermercado, descubro que es de la marca Leda. Al principio pensé que era una simple coincidencia de nombres, pero al fijarme en el logotipo, la figura de un cisne dentro de un rombo, me convencí de que hacía alusión al personaje mitológico. Me queda la duda de saber qué relación puede existir entre la sal y la amante de Zeus.

"Pecados griegos" de Javier Tomeo

2011-04-26T14:35:00.000-07:00

Estas vacaciones he leído Pecados Griegos de Javier Tomeo, una vieja recomendación de La Pasión Griega, publicada por Bruguera. En esta novela Javier Tomeo nos ofrece su particular visión del mito de Fedra, no exenta de ironía y sentido del humor. La acción se desarrolla al anochecer junto al palacio de Teseo en Trecén (Trecene en la novela) con un reducido número de personajes: un enano adivino con un nombre tan poco griego como Godofredo, que se sienta a contemplar la luna en una roca junto al camino real, la reina Fedra, que sale de palacio para consultar al adivino por el significado de un extraño gemido que ha oído durante la siesta, y un mochuelo, que desde un árbol cercano intenta infructuosamente atraer alguna hembra con su canto. A lo largo de la novela el adivino le va revelando a Fedra un futuro que la reina se resiste a creer. El mito clásico, que conocemos sobre todo a partir del Hipólito de Eurípides, se presenta aquí desde una perspectiva diferente, en una personal reflexión sobre el destino humano.

"Tierras de sangre" de Didó Sotiríu

2011-04-12T14:22:00.000-07:00

Acabo de releer Tierras de sangre (Ματωμένα χώματα), la novela de Didó Sotiríu que publicó hace unos años en español ediciones del Acantilado con traducción de César Montoliu.

Didó Sotiríu nació en 1909 en Aydín, Asia Menor, y siendo una niña vivió el drama de la guerra y el destierro. En Grecia trabajó como periodista y escritora. En los años 30 ingresó en el partido comunista y participó en la resistencia contra la ocupación nazi. Hasta su muerte en 2004 estuvo muy comprometida con las causas sociales y, especialmente, con el movimiento feminista.

Didó Sotiríu

En 1962 Didó Sotiríu publica Tierras de sangre, una de las mejores novelas que se han escrito sobre el desastre de Asia Menor. El protagonista es Manolis Axiotis, el hijo de un modesto campesino griego de Anatolia, que narra en primera persona los difíciles acontecimientos que le ha tocado vivir, desde su mísera infancia en un pueblo cercano a las ruinas de Éfeso, hasta la derrota del ejército griego en la campaña de Asia Menor.

Axiotis es un auténtico superviviente, continuamente enfrentado a situaciones límite de las que consigue salir gracias a unas inquebrantables ganas de vivir. Es testigo del progresivo deterioro de las relaciones entre griegos y turcos, que desembocará en un hostigamiento abierto de la población griega del imperio otomano. Con la Primera Guerra Mundial la situación empeora y los griegos son reclutados en los terribles Amelé Taburú, batallones de trabajo donde viven en condiciones de semiesclavitud. Axiotis deserta de uno de estos batallones y permanecerá escondido hasta que se firme el armisticio. La derrota de Turquía anima a Grecia a intervenir militarmente en Asia Menor. El propio Axiotis se alista en el ejército griego, que se toma ahora la revancha contra la población civil turca. Una vez que se ha encendido la llama del odio racial la espiral de violencia parece no tener fin. La derrota del ejército griego desata de nuevo una feroz represión que culmina con la expulsión definitiva de la población griega de Anatolia.

Axiotis ve cómo el mundo que conoció en su infancia se desmorona a su alrededor en apenas diez años. Algunas páginas de la novela son realmente desgarradoras, como cuando el protagonista se encuentra con una columna de prisioneros armenios que le cuentan su terrible experiencia, o cuando, después de la derrota griega, una muchedumbre desesperada deambula por las calles de Esmirna esperando la llegada de los turcos.

Incendio de Esmirna en septiembre de 1922

Didó Sotiríu rehuye las simplificaciones a la hora de explicar estos trágicos acontecimientos. Tanto griegos como turcos tienen su parte de culpa: unos desencadenaron la limpieza étnica contra las minorías cristianas griegas y armenias, otros atizaron el fuego con la violencia ejercida contra la población turca durante la campaña de Asia Menor. No menos culpables fueron las potencias occidentales, que alentaron el odio racial para favorecer sus propios intereses económicos. Cuando la autora publica la novela han pasado cuarenta años desde la catástrofe y su intención es evitar que este terrible drama caiga en el olvido, como confiesa en el prólogo del libro que reproducimos a continuación:

Hace cuarenta años que la población griega de Asia Menor fue expulsada de su ancestral morada. Ese destierro es uno de los capítulos más estremecedores de nuestra historia reciente.

Los que vivieron en medio de aquella convulsión van desapareciendo uno tras otro y con ellos desaparece su testimonio. La memoria popular se pierde o se embalsama en los archivos. "No esperes lágrimas del ojo del muerto", dice un proverbio de Asia Menor.

Me he dejado cautivar por la memoria de los vivos. He escuchado con amor y compasión sus corazones. En ellos tienen depositados sus recuerdos como si fueran ramos y coronas pascuales en un iconostasio.

Detrás de Manolis Axiotis, el principal narrador del libro, se esconde un campesino de Asia Menor que conoció los batallones de trabajo entre 1914 y 1918, que más tarde vistió el uniforme griego, que vivió el Desastre de 1922, sufrió cautiverio y conoció la cruda vida de un refugiado para luego pasarse cuarenta años de estibador y sindicalista, además de haber combatido en la resistencia contra la ocupación alemana.

Ya jubilado, vino a verme un día para entregarme un cuaderno con sus recuerdos. Se había sentado pacientemente a escribir con sus pocas letras todo lo que habían visto sus ojos durante más de sesenta años.

De testigos presenciales así obtuve el material que necesitaba para escribir esta novela y ello con el único propósito de recrear un mundo que se ha perdido para siempre. Para que los viejos no olviden. Para que los jóvenes se formen un a opinión certera.

Terminamos con una canción de Yorgos Dalaras que ilustra la tragedia de la caída de Esmirna y el destierro de todo un pueblo obligado a abandonar su patria.

Η ΣΜΥΡΝΗ

Η Σμύρνη, μάνα, καίγεται

καίγεται και το βιος μας.

Ο πόνος μας δεν λέγεται

δεν γράφεται ο καημός μας.

Ρωμιοσύνη, Ρωμιοσύνη

δεν θα ησυχάσεις πια,

ένα χρόνο ζεις ειρήνη

και τριάντα στην φωτιά.

Η Σμύρνη, μάνα, χάνεται,

τα όνειρα μας πάνε.

Στα πλοία όποιος πιάνεται

κι οι φίλοι τον χτυπάνε.

ESMIRNA

Esmirna, madre, se quema.

Se queman también nuestros bienes.

Nuestro dolor no puede contarse,

ni escribirse nuestra pena.

Hélade, Hélade,

nunca descansarás,

un año vives en paz

y treinta en llamas.

Esmirna, madre, se pierde,

nuestros sueños se van.

Al que se agarra de un barco

hasta los amigos le pegan.

Logicomix en español

2011-04-09T10:15:00.000-07:00

Hace unos meses comentábamos el cómic griego Logicomix. Desde hace unos días se puede leer en español en la edición que acaba de publicar la editorial Sins Entido. Hoy mismo Babelia, el suplemento literario del diario El País, comenta la publicación de Logicomix en su portada, que incluye unas viñetas exclusivas realizadas por los autores para el periódico.

"Desde el Monte Santo" de William Dalrymple

2011-03-31T14:20:00.000-07:00

Acabo de leer Desde el Monte Santo. Viaje a la sombra de Bizancio, un magnífico libro de viajes del escritor y periodista escocés William Dalrymple. El libro está editado por RBA en su colección de bolsillo y ha sido traducido del inglés por Ángela Pérez.

En el libro se describe el viaje realizado por el autor entre junio y diciembre de 1994. Un viaje que le lleva desde el monte Atos hasta el oasis de Kharga en el Alto Egipto, pasando por Estambul, el Kurdistán turco, Siria, el Líbano, Israel y Palestina. El itinerario arranca en el monasterio atonita de Iviron, donde acude Dalrymple para consultar el manuscrito del Prado Espiritual de Juan Mosco, un monje bizantino que en el siglo VI partió del monasterio de San Teodosio en Palestina para recorrer, en compañía de su discípulo Sofronio, buena parte del Oriente cristiano. La intención de Mosco al escribir su libro es recoger los testimonios de los monjes y eremitas que encuentra por los lugares que pasa. Los viajes de Mosco coincidieron con el desmoronamiento del poderío bizantino en el Próximo Oriente como consecuencia del avance de los persas sasánidas primero, y de los ejércitos musulmanes más tarde.

Dalrymple se propone seguir los pasos de Juan Mosco y Sofronio y recorrer las ciudades y monasterios que ellos visitaron y donde sorprendentemente sigue habiendo presencia cristiana 1400 años después. Al igual que en el siglo VI, cuando Dalrymple emprende su viaje la situación del Próximo Oriente es especialmente convulsa: en el Kurdistán el conflicto entre el PKK y el ejército turco está en su punto álgido, en el Líbano las secuelas y las heridas de la sangrienta guerra civil siguen abiertas, en Palestina la Intifada intenta frenar la política de ocupación israelí y en el Alto Egipto la guerrilla islamista desafía a la policía y al ejército.

En medio de estos conflictos las minorías cristianas están en una situación delicada, e incluso a punto de desaparecer. Algunas de estas minorías ya desaparecieron en el pasado, como los armenios de Anatolia, diezmados por los turcos a principios del siglo XX y forzados a emigrar a diversas partes del mundo. Dalrymple visita los restos desolados de sus iglesias y monasterios. En el Kurdistán turco los cristianos sirios se encuentran en una posición incómoda, en medio del conflicto entre el ejército y los independentistas. En el Líbano, la otrora influyente comunidad maronita se ve forzada a la emigración después de los excesos cometidos durante la guerra civil. También los cristianos palestinos han emigrado masivamente en los últimos años, tras la ocupación israelí de Cisjordania y el empeoramiento de las condiciones de vida. Por último, los cristianos coptos de Egipto se convierten en objetivo de los ataques de la guerrilla islámica.

Por todos estos escenarios nos llevan las páginas de un libro en el que el pasado bizantino se mezcla con el esplendor otomano, el cosmopolitismo de la Alejandría de principios del XX, o los conflictos del presente. De la mano del autor visitamos lugares tan fascinantes como el monte Atos, el monasterio siriaco de Mar Gabriel, el de San Sabas en Palestina, las ruinas de Oxirrinco, el valle de Qadisha en el Líbano o el oasis egipcio de Kharga.

Monasterio de San Sabas en Palestina

Terminamos con unas citas del principio del libro, donde el autor expone las intenciones de su viaje:

Si en la primavera del año 578 hubierais estado sentados en un cerro mirando hacia Belén, habríais divisado dos figuras con cayado en la mano que salían del gran monasterio de San Teodosio en el desierto. Ambos (un monje anciano de barba canosa, acompañado por otro monje que parecía mucho más joven, erguido y quizá un poco adusto) atajaban en dirección sureste por los prados de Judea hacia la metrópoli fabulosamente rica de Alejandría.

Era el inicio de un viaje extraordinario que llevó a Juan Mosco y a su discípulo Sofronio el sofista en un arco por todo el mundo bizantino oriental. Se proponían recoger la sabiduría de los padres del desierto, de los sabios y los místicos del Oriente bizantino, antes de que su frágil mundo, que se hallaba ya en avanzado estado de decadencia, se desmoronara al fin y despareciera. El fruto de sus viajes fue el libro que tenía ante mí en aquel momento. Hoy es un texto bastante desconocido en Occidente, pero hace mil años se contaba entre los libros más famosos de toda la gran literatura de Bizancio. [...]

Y es que además de transmitir un mensaje espiritual todavía convincente, su lectura resulta también a otro nivel tan amena como la de un libro de viajes fascinante. Mosco hizo lo que hace hoy el moderno escritor de libros de viajes: recorrió el mundo en busca de historias extrañas y sorprendentes relatos de viajeros. En realidad su libro puede leerse como la gran obra maestra de la literatura de viajes bizantina, ya que su autor, además de ser un escritor divertido y lleno de vitalidad, cuenta una historia extraordinaria. [...]

Comprendí lo que tenía que hacer: pasaría seis meses rodeando el Levante, siguiendo más o menos los pasos de Juan Mosco. Empezaría en Athos y me abriría paso hasta los monasterios coptos del Alto Egipto, para hacer lo que ninguna futura generación de viajeros podría hacer: ver donde aún fuera posible lo que habían visto Mosco y Sofronio, dormir en los mismos monasterios en los que habían dormido ellos, rezar bajo los mismos frescos y mosaicos, contemplar lo que quedaba y presenciar lo que era realmente el último ocaso de Bizancio.

William Dalrymple

Fábulas de Esopo: El labrador y sus hijos

2011-03-29T14:09:00.000-07:00

A continuación os dejo el enlace a la última de las animaciones de NAUSICA. Se trata de la fábula del labrador y sus hijos, que hemos trabajado en clase la semana pasada. Sólo tenéis que pinchar en la imagen y esperar a que se cargue la animación.

La primavera vista por Elytis

2011-03-22T15:27:00.000-07:00

Este fin de semana, al pasear por las lagunas de Ruidera disfrutando de la llegada de la primavera, con el campo lleno de flores, mariposas y bichos de todas clases, recordé unos versos del poeta griego Odiseas Elytis, a los que puso música Angelique Ionatos. El poema pertenece al libro Ημερολόγιο ενός αθέατου Απριλίου (Diario de un abril invisible) de 1984. La versión musical de Angelique Ionatos está incluida en su disco O Erotas de 1992.

Odiseas Elytis (1911-1996)

ΠΙΑΝΩ ΤΗΝ ΑΝΟΙΞΗ

Πιάνω την άνοιξη με προσοχή και την ανοίγω:

Με χτυπάει μία ζέστη αραχνοΰφαντη

ένα μπλέ που μυρίζει ανάσα πεταλούδας

οι αστερισμοί της μαραγαρίτας όλοι αλλά

και μαζί πολλά σερνάμενα η πετούμενα

ζουζούνια, φίδια, σαύρες, κάμπιες και άλλα

τέρατα παρδαλά με κεραίες συρμάτινες

λέπια χρυσά λαμέ και πούλιες κόκκινες.

Θά 'λεγες, έτοιμα όλα τους πάν

στον χορό των μεταμφιεσμένων του Άδη

COJO LA PRIMAVERA

Cojo la primavera con cuidado y la abro:

Me golpea un calor de telaraña

un azul que huele al aliento de la mariposa

todas las constelaciones de la margarita

y también muchos reptiles o aves

bichos, serpientes, lagartos, orugas y otras

bestias multicolores con antenas de alambre

escamas doradas de lamé y lentejuelas rojas.

Se diría que todas van dispuestas

al baile de disfraces del Hades.

Imágenes de mitología griega

2011-03-20T15:19:00.000-07:00

Las alumnas de griego de 1º de Bachillerato podéis repasar las imágenes de mitología con la siguiente presentación. Os dejo también el enlace a unas fichas de mitología, donde se pueden encontrar las historias relacionadas con las imágenes.

Imágenes de mitología (I)

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FICHAS DE MITOLOGÍA:

Griego moderno en Alcázar de San Juan

2011-03-17T15:25:00.000-07:00

Desde hace unas semanas se está desarrollando en el centro de profesores de Alcázar de San Juan (Ciudad Real) un seminario de griego moderno bajo el título Γεια σας! Lengua y cultura en la Grecia de hoy. El seminario es continuación de un curso que se impartió el año pasado en el centro de profesores de Tomelloso. En esta ocasión, en lugar de contar con un solo ponente, el trabajo se reparte entre todos los participantes en el seminario, que preparan los distintos aspectos trabajados en cada sesión: lectura, gramática, vocabulario, literatura, música, etc. Se cuenta además con la participación de ponentes externos al seminario: la última sesión, el 11 de mayo, correrá a cargo de Alicia Villar Lecumberri, profesora de lengua y literatura neohelénicas en la Universidad Autónoma de Madrid y autora de Literatura Griega Contemporánea, un completo estudio de la literatura griega desde 1821 hasta nuestros días. Otra de las actividades del seminario es la puesta en marcha del blog Γεια σας!, donde se pueden encontrar comentarios, documentos y materiales diversos relacionados con el trabajo desarrollado en las clases.

Fábulas de Esopo: El mono y la camella

2011-03-11T07:06:00.000-08:00

Seguimos repasando las fábulas de Esopo con las simpáticas animaciones de Nausica. Pinchando en la imagen podéis ver la fábula del mono y la camella. No os perdáis el divertido baile del mono y la paliza que recibe la pobre camella.

Ejercicios de ordenador para latín de 4º de E.S.O.: Unidades 4 y 5

2011-03-02T14:32:00.000-08:00

Para terminar de aprender la tercera declinación y repasar otros contenidos de cultura y vocabulario hoy vamos a hacer los siguientes ejercicios:

- Lengua:

Declinando civitas
Sustantivos: rex, civitas, corpus, flumen, (hacer por lo menos 3)
Concertar: bonus rex, dura lex, longum flumen (hacer por lo menos 2)

- Cultura:

abrir CURSO CULTURA CLÁSICA, EJERCICIOS INTERACTIVOS y hacer los siguientes ejercicios: UNIDAD 8: ejercicios 4 y 5. UNIDAD 10: ejercicio 2
El anfiteatro
El circo

- Vocabulario:

Derivación castellano: ejercicios 1 y 2
Étimos: A, ANTI, HIPO, PARA, PERI, SIN

Las aventuras de Alix en español

2011-02-26T14:20:00.000-08:00

Desde marzo del año pasado la editorial barcelonesa NetCom2 está publicando en español las aventuras de Alix, personaje de cómic creado en 1948 por el dibujante francés Jacques Martin. Junto a Hergé, el creador de Tintín, Jacques Martin es uno de los más destacados representantes de la llamada escuela de Bruselas. De hecho trabajó como colaborador de Hergé en varios episodios de Tintín, al tiempo que desarrollaba sus propios personajes.

Las aventuras de Alix son ampliamente conocidas en el mundo francófono, pero en España sólo se habían publicado algunos títulos. Alix es un joven de origen galo que vive en el siglo I a. C. y se ve implicado en una serie de aventuras que le llevan a recorrer buena parte del mundo romano. Algunos episodios exceden el ámbito romano y se desarrollan en lugares más remotos, como China o el África negra.

En las primeras aventuras Alix aparece al servicio de Julio César intentando desbaratar diversos planes de los agentes de Pompeyo. En estas historias el rigor histórico está siempre supeditado a las peripecias y desafíos a los que se tiene que enfrentar el personaje. No hay que olvidar que se trata de cómics de aventuras destinados a un público juvenil.

Sin duda uno de los aspectos más llamativos de los álbumes de Alix son las cuidadosas recreaciones de ciudades y monumentos del mundo antiguo. En otra ocasión hemos publicado en ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ una reseña sobre una edición en griego clásico de un episodio de Alix, ὁ Ἀθηναῖος παῖς, donde se pueden ver algunas viñetas con fieles recreaciones de los monumentos de Atenas.

Llegada de Alix a Rodas en Alix el intrépido

El puerto de Alejandría en La esfinge de oro

Fue precisamente este gusto por reflejar fielmente los escenarios del mundo antiguo, lo que llevó a Jacques Martin a publicar una serie titulada Les Voyages d'Alix, con espectaculares reconstrucciones de ciudades de la Antigüedad. Aunque estos viajes de Alix no se han publicado en español, algunos de ellos se pueden adquirir también a través de la editorial NetCom2. A continuación ofrecemos una selección de algunas páginas de los dos volúmenes dedicados a Roma. Personalmente prefiero estos coloridos dibujos a las frías reconstrucciones infográficas realizadas por ordenador.

Los Viajes de Alix. Roma

Una última curiosidad relacionada con Alix: Lonely Planet ha publicado una guía de itinerarios turísticos por Roma, en la que las fotografías han sido sustituidas por las ilustraciones de Jacques Martin. La guía, editada en español por Planeta, se puede adquirir también a través de NetCom2.

Fábulas de Esopo: La comadreja y las gallinas

2011-02-17T03:22:00.000-08:00

Haciendo clic en la imagen podéis acceder a otra animación de NAUSICA. En esta ocasión se trata de la fábula de la comadreja y las gallinas, que acabamos de ver en clase. Sólo hay que fijarse en la cara de las gallinas para ver lo enfermas que están. El disfraz de la comadreja también está muy conseguido.

Los personajes de FAMILIA ROMANA en vídeo

2011-02-13T13:43:00.000-08:00

El otro día vimos en clase un par de vídeos con los personajes de FAMILIA ROMANA, realizados por los alumnos del Wyoming Catholic College. Ahora podéis volver a verlos y responder a un breve cuestionario. Para enviarme vuestros resultados, después de responder a las preguntas y comprobar las respuestas correctas, debéis rellenar los campos My Name, Teacher Code (juanjocastro) y Class ID (none).

Colloquium quārtum (Wyoming Catholic College)

Colloquium quīntum (Wyoming Catholic College)

Fábulas de Esopo: El cuervo y la zorra

2011-02-11T14:20:00.000-08:00

Podéis repasar la fábula del cuervo y la zorra con otra animación de NAUSICA. Sólo tenéis que hacer clic en la siguiente imagen:

Os dejo también la versión que hizo de esta fábula Félix María de Samaniego en el siglo XVIII. Como podréis comprobar el trozo de carne ha sido sustituido por un queso, pero la historia es la misma.

En la rama de un árbol,
Bien ufano y contento,
Con un queso en el pico,
Estaba el señor Cuervo.
Del olor atraído
Un Zorro muy maestro,
Le dijo estas palabras,
A poco más o menos:
«Tenga usted buenos días,
Señor Cuervo, mi dueño;
Vaya que estáis donoso,
Mono, lindo en extremo;
Yo no gasto lisonjas,
Y digo lo que siento;
Que si a tu bella traza
Corresponde el gorjeo,
Juro a la diosa Ceres,
Siendo testigo el cielo,
Que tú serás el fénix
De sus vastos imperios.»
Al oír un discurso
Tan dulce y halagüeño,
De vanidad llevado,
Quiso cantar el Cuervo.
Abrió su negro pico,
Dejó caer el queso;
El muy astuto Zorro,
Después de haberle preso,
Le dijo: «Señor bobo,
Pues sin otro alimento,
Quedáis con alabanzas
Tan hinchado y repleto,
Digerid las lisonjas
Mientras yo como el queso.»
Quien oye aduladores,
Nunca espere otro premio.

Historia y monumentos de la Hispania Romana

2011-02-10T14:43:00.000-08:00

A continuación podéis consultar la presentación sobre Hispania y sus principales monumentos, que hay que estudiar para el examen de la próxima semana. Como algunas diapositivas contienen animaciones, conviene abrir la presentación desde la página del instituto, haciendo clic aquí (la presentación está dividida en dos archivos: Hispania romana 1 e Hispania romana 2)

Hispania Romana

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"Muerte en Estambul" de Petros Márkaris

2011-01-30T13:55:00.000-08:00

Acabo de leer Muerte en Estambul, de Petros Márkaris, la última novela hasta la fecha de la serie protagonizada por el comisario Kostas Jaritos. La novela ha sido editada en español por la editorial Tusquets en su colección Andanzas, y traducida del griego por Ersi Marina Samará Spiliotopulu. Existe también una edición de bolsillo disponible en MaxiTusquets. De Petros Márkaris y su personaje ya hemos hablado en ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ al comentar su anterior novela, El accionista mayoritario.

El título de la edición española, aunque tiene poco que ver con el título original griego (Παλιά, πολύ παλιά), nos da una idea del argumento de la novela. En efecto, la acción se desarrolla en Estambul, donde el comisario Jaritos se encuentra de vacaciones junto a su mujer Adrianí. Nuestro protagonista se verá inmerso por casualidad en la investigación de una serie de asesinatos, en los que está implicada una misteriosa y escurridiza anciana que obsequia a sus víctimas con empanadas de queso, τυρόπιτες, envenenadas con pesticida. Al principio de la investigación el comisario Jaritos se encuentra incómodo, fuera de su ambiente: en medio de una ciudad extraña, obligado a colaborar con la policía turca y a mantenerse en un segundo plano, sin su destartalado Mirafiori y sin la ayuda de sus subordinados Vlasópulos y Dermitzakis. Sin embargo, al final acabará familiarizándose con las calles de Estambul y, después de muchas suspicacias, fraguará una amistad muy especial con el comisario turco Murat.

Como en todas las novelas de Márkaris, junto a la trama policial hay un jugoso trasfondo social. En esta ocasión, más allá de los tópicos y los prejuicios de los griegos hacia los turcos, expresados por algunos de los compañeros de viaje del matrimonio Jaritos, el comisario se dará cuenta de que las semejanzas entre griegos y turcos, entre Atenas y Estambul, son mayores de lo que se podría pensar. Por otro lado, el verdadero protagonista colectivo de la novela es la pequeña comunidad griega de Estambul, a la que perteneció la propia familia del autor, nacido en la ciudad del Bósforo en 1937. Según confiesa Márkaris en la dedicatoria de la novela, el personaje de la anciana María Jambu está inspirado en la mujer que le cuidó durante su infancia. La minoría griega de Estambul sobrevive a pesar del acoso periódico al que se ha visto sometida a lo largo del siglo XX por las autoridades turcas, y a pesar también de la indiferencia e incomprensión de sus compatriotas griegos. Todo ello le da pie a Márkaris para reflexionar sobre las dificultades de adaptación y supervivencia de todas las minorías, ya sean los griegos de Estambul o los turcos de Alemania.

Muerte en Estambul es, en mi opinión, una de las mejores novelas de la serie, con una sugerente trama que se desarrolla en el marco de una ciudad fascinante.

Petros Márkaris

Fábulas de Esopo: La comadreja y Afrodita

2011-01-26T13:57:00.000-08:00

Nuestra amiga NAUSICA nos sigue sorprendiendo con sus originales animaciones de las fábulas de Esopo. La última es la de la comadreja y Afrodita, una fábula que hemos trabajado en clase la semana pasada. Podéis verla pinchando en la siguiente imagen:

Repaso del vocabulario y la gramática de la unidad 5: ΠΡΟΣ ΤΗΙ ΚΡΗΝΗΙ

2011-01-20T14:09:00.000-08:00

Con la siguiente presentación se pueden repasar el vocabulario y la gramática de la unidad 5 de griego de 1º de Bachillerato.

Vocabulario unidad 5

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"Carpe amorem" de Aurora Luque

2011-01-12T14:10:00.000-08:00

Estas navidades he leído Carpe amorem, una antología de la poesía amorosa de Aurora Luque publicada por la editorial Renacimiento de Sevilla. La selección de los poemas y la introducción corren a cargo de Ricardo Virtanen.

Aurora Luque (1962) es almeriense de nacimiento, granadina de adopción, malagueña de residencia y griega de vocación, según se afirma en el prólogo. Estudió filología clásica en Granada y ejerce como profesora de griego en Málaga. Hasta la fecha ha publicado seis libros de poemas, además de traducciones de autores griegos clásicos y modernos. En su obra son frecuentes las alusiones al mundo grecolatino y, ocasionalmente, a la Grecia moderna. Especialmente recurrentes son las referencias a los mitos clásicos, que la autora recrea, evoca o actualiza en sus poemas. Así, en las páginas de Carpe amorem nos podemos encontrar con Teseo, Ariadna y el Minotauro, Aquiles y Pentesilea, Urano y Afrodita, Odiseo, Adonis, Dido o Filoctetes.

Por otro lado, es habitual en la poesía de Aurora Luque el juego de referencias a autores antiguos, como Safo, Sófocles, Catulo, Horacio o Virgilio, y también modernos, entre los que se encuentran los griegos Cavafis, Seferis y Kavadías. A este respecto, son frecuentes las referencias al tópico horaciano del carpe diem, que aparece transformado en carpe noctem (título de uno de los poemarios de la autora) o carpe amorem. También hay que mencionar una breve serie de poemas en los que Aurora Luque reescribe, desde una perspectiva femenina y contemporánea, algunos de los poemas más célebres de Catulo.

Aurora Luque

Hace tan solo un par de meses que uno de los poemas del libro, Kolymbosai o Las nadadoras, aparecía en El ascético deleite de la hermosura, un blog dedicado a la poesía en español que tiene su fuente de inspiración en Grecia. Nosotros reproducimos a continuación Gel, uno de los poemas más significativos del libro, en el que, a partir de un hecho cotidiano, una simple ducha, se evoca el mito de la castración de Urano y el nacimiento de Afrodita. Ofrecemos también la personal recreación que hace Aurora Luque del famoso Vivamus, mea Lesbia, atque amemus de Catulo.

GEL

Preparo la toalla. Me descalzo. Esa esponja

porosa y amarilla que compré en un mercado

obsceno de turistas en la isla de Hydra

qué dócil bajo el agua cotidiana

tantos meses después, en el exilio.

De pronto el gel recuerda -su claridad lechosa,

su consistencia exacta- el esperma del mito,

el cuerpo primitivo y trastornado de Urano,

un susurro de olas mar adentro

y una diosa que aparta

los restos de otra espuma de sus hombros.

Me punza una emoción tan anacrónica,

un penoso latir, hondo y absurdo,

por ese mar. Por ese sólo mar. Busco una dosis

de mares sucedáneos.

Cómo podría desintoxicarme.

Dependo de por vida

de una droga. De Grecia.

LESBIA HOY

A vivir y a gozar, que son dos días

y uno sale nublado, mi Catulo.

Pasemos del acoso de chismólogos:

sus ladridos no valen medio euro.

Se enciende cada día el espectáculo.

Nuestros focos, en cambio, firman breves

contratos con la luz. Y luego llega

el apagón molesto de la muerte.

Dame mil besos, hazme mil caricias,

te haré luego otras mil, y luego ciento,

dame un millón de besos, luego otro,

diez mil abrazos, mil noches enteras.

Que sean tantos que a los paparazzi

les revienten las cámaras de fotos.

"Verano griego" de Jacques Lacarrière

2010-12-20T14:01:00.000-08:00

Acabo de leer Verano griego. 4.000 años de Grecia cotidiana, del escritor francés Jacques Lacarrière (1925-2005). El libro ha sido publicado por la editorial Altaïr con la colaboración de la Asociación Cultural Hispano-Helénica, y está traducido del francés por David Fernández Jiménez.

La larga e intensa relación que Jacques Lacarrière mantuvo con Grecia durante buena parte de su vida es el argumento de este libro, cuya primera redacción es de 1975, aunque contiene un apéndice posterior de los años 80. Lacarrière estudió filología clásica en París y visitó Grecia por primera vez en 1947, con el grupo de Teatro Antiguo de la Sorbona para representar los Persas y el Agamenón de Esquilo. Grecia acababa de salir de la Segunda Guerra Mundial y se encontraba inmersa en su propia guerra civil. Uno de los primeros recuerdos que evoca el autor es su visita a Delfos, por entonces fuera del control del ejército gubernamental y en manos de los partisanos del ELAS. Tres años después regresó a Grecia desde Francia, viajando en autostop y sin apenas dinero en el bolsillo. Desde entonces Lacarrière acudió con regularidad a Grecia, donde pasó temporadas más o menos largas y tradujo al francés autores griegos clásicos y contemporáneos. Esta relación se vio interrumpida en 1967 por el golpe de estado de los coroneles. Durante diez años el autor no volvió a Grecia, pero plasmó sus recuerdos, impresiones y vivencias en este libro que tituló Verano griego porque, según confiesa, el verano era para él "sinónimo de la maduración de los frutos y las estaciones de mi memoria".

El abundante y heterogéneo material del que se compone Verano griego se organiza en cuatro secciones. En la primera, titulada El monte Atos. Tres viajes a la Montaña Santa, el autor recorre los monasterios, las ermitas y las cuevas de los anacoretas que habitan esta "parcela de Bizancio en el mundo contemporáneo". Y es que, como dice Lacarrière, "un viaje a Atos es, sobre todo, un viaje en el tiempo".

En la segunda parte, La tierra Griega, el autor se centra en Creta y en algunos de los lugares de la Grecia continental donde se siente con más fuerza la presencia de la Grecia antigua: Epidauro, Micenas, Arcadia, Nemea, Tebas, Delfos... Describe su paso por estos lugares en los años 50 y 60, antes de la llegada masiva de los turistas. Los restos del pasado y su rastro en la Grecia actual le dan pie para reflexionar sobre la vigencia intemporal de los viejos mitos o la importancia del teatro griego.

La Grecia moderna, que había compartido protagonismo con el pasado bizantino y clásico en la primera mitad del libro, es la protagonista absoluta de Las Islas Desnudas. A este respecto hay que hacer notar que Lacarrière insiste una y otra vez en la continuidad entre pasado y presente en Grecia, que se manifiesta sobre todo en ese tesoro maravilloso que es la lengua griega. Como dice el autor en una de las frases más luminosas del libro, "los griegos siguen existiendo tal y como la eternidad los cambia". En esta tercera sección Lacarrière evoca sus viajes durmiendo al raso en la cubierta de caiques desvencijados, y sus estancias en islas como Patmos, Serifos, Halonesos, Psará, etc.

La última parte del libro, La otra Grecia, contiene observaciones sobre diversos aspectos de la Grecia moderna: el teatro de sombras o karagiozis, la canción rebétika o la cuestión lingüística. El libro se cierra con un interesante apéndice, escrito en los años 80, en el que el autor habla de su regreso a Grecia después del paréntesis de la dictadura de los coroneles, y de los profundos cambios que había experimentado el país.

Verano griego son casi 400 páginas de puro amor y pasión por Grecia, que nos ofrecen un variado fresco de los pueblos, las islas, las ciudades, los paisajes y las gentes griegas durante los treinta años que van desde la Segunda Guerra Mundial a la dictadura de los coroneles. Terminamos con un par de citas del libro en las que el autor se pregunta por los motivos que le han llevado a recorrer Grecia durante tantos años:

"No sé exactamente por qué motivo -es decir, con qué finalidad manifiesta o expresable- he viajado por Grecia durante veinte años y todavía menos por qué escribo este libro, salvo por compartir lo que amo, desde luego no para construir una obra universitaria ni científica. Todo esto para decir que durante veinte años -y más aún si vuelvo a Grecia en el futuro-, he tenido y tendré que saber arreglármelas. En más de veinticinco viajes a Grecia durante estos años, tan sólo en dos o tres ocasiones he salido con dinero suficiente para volver a Francia. Sin embargo, y a fin de cuentas, esto no tiene ninguna importancia en sentido estricto, ya que ni me ha impedido viajar ni me ha obligado a escribir otra cosa que no fuera lo que yo he querido. No me he muerto de hambre ni de frío ni de enfermedad, y cada nuevo viaje, por su incertidumbre y azar constantes, era para mí como el primero. De hecho, le debo a esa escasez de dinero -que he maldecido más de una vez, claro está- el haber conocido, vivido y recorrido Grecia como un griego más; un griego del pueblo llano, se entiende, y he convivido con ellos durante todos estos años, a menudo alojado en sus casas".

"Ahora percibo lo que puede ser el Verano griego, y sobre todo lo que no puede ser: es el relato de una amistad, de una relación en el sentido amoroso del término con un país, un pueblo, una historia común y unos dramas compartidos. En consecuencia, es injusto, es parcial. No puedo considerar a los griegos una entidad demográfica: en Grecia he conocido a personas que me han exasperado y a otras que me han fascinado. Había de quien huía y a quien buscaba. Hay regiones a las que nunca he tenido ganas de ir, otras de las que no conseguía desligarme. Todo esto constituye mis vínculos con Grecia: de la belleza fija y azul a la tormenta y los meltemis interiores, mis lazos han pasado por todos los estadios. Y en ninguno de estos estadios, mi mirada sobre este país ha sido objetiva, y sé que no lo será nunca".

La civilización minoica en powerpoint

2010-12-11T14:33:00.000-08:00

Los alumnos de griego de 1º de Bachillerato podéis repasar las características fundamentales de la civilización minoica con la siguiente presentación. Como algunas diapositivas contienen animaciones, si queréis ver correctamente la presentación, es preferible descargarla en el ordenador, o abrirla desde la página del instituto haciendo clic aquí (la presentación está dividida en dos archivos: Civilización minoica 1 y Civilización minoica 2).

Civilización Minoica

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Ejercicicios de ordenador para Latín de 4º de E.S.O.: Unidades 2 y 3

2010-12-08T14:02:00.000-08:00

Ahora que acabáis de conocer las notas del examen, seguro que tenéis ganas de seguir practicando las declinaciones. Haciendo clic en los vínculos en verde podéis acceder directamente a los ejercicios:

- Tabla de declinaciones: Funciones:

- Sustantivos:

- Adjetivos:

Pervivencia grecolatina en las calles de Tomelloso

2010-12-02T14:23:00.000-08:00

Si uno se fija en los nombres de los comercios, empresas, organismos y entidades diversas que se pueden encontrar por la calle, se dará cuenta de que algunos de ellos están tomados directamente del latín y el griego, o inspirados en ciertos elementos de la cultura grecolatina. Desde hace algunos años es cada vez más frecuente que empresas o comercios adopten nombres latinos, o con resonancias latinas. Parece que el latín en el mundo de la publicidad se asocia con prestigio, distinción o excelencia.

En las calles de Tomelloso hay una buena muestra de todo ello. Una empresa de vinagres y aceites ha cambiado recientemente su nombre por el de VITIS & OLEA (vid y aceites, en latín). El lema en inglés que aparece debajo de la marca, MEDITERRANEAN ESSENCES, añade un toque de modernidad a ese matiz de prestigio y distinción que aporta el nombre latino.

Una bodega de Tomelloso, que produce vinos y aguardientes, ha adoptado también hace poco un nombre latino, VERUM (verdadero en latín). En esta ocasión, junto a las connotaciones habituales de los nombres latinos, se busca transmitir sensación de autenticidad a los productos que salen de la bodega. Esta empresa patrocina además una orquesta sinfónica que lleva el mismo nombre.

En algunos restaurantes y bodegas de Tomelloso y otras localidades manchegas podemos encontrar un cartel con la expresión latina DIVINUM VITAE (literalmente lo divino de la vida). Se trata de una campaña de la Junta de Comunidades para promocionar el turismo enológico y gastronómico en la región.

Una notaría situada en una céntrica calle de Tomelloso exhibe en su cartel el lema latino del colegio de notarios: NIHIL PRIUS FIDE (Nada antes que la fe, entendiendo aquí fe en su sentido jurídico, no en el religioso).

Aunque no es estrictamente una palabra latina, el nombre de la empresa que gestiona el servicio municipal de aguas, AQUALIA, está formado por elementos latinos: la palabra aqua (agua) y un sufijo adjetival latino en neutro plural (-alia).

Villa canna es el nombre de una tienda que vende productos relacionados con el cultivo doméstico del cannabis. Probablemente se trate de una casualidad, pero el nombre es plenamente latino: villa (casa de campo) y canna (caña).

Los étimos griegos también están muy presentes en los comercios de Tomelloso. Curiosamente dos tiendas de ropa para hombre llevan nombres griegos: AGORA y ANDROS. Ágora (ἀγορά) significa plaza en griego y Andros es el nombre de una isla griega, relacionado con la palabra griega ἀνήρ, ἀνδρός, que significa hombre.

Hay también una tienda de zapatos y bolsos que se llama EMPORIO (de ἐμπόριον, mercado) y que muestra en su fachada la imagen de un templo romano.

El mundo del deporte parece sentir predilección en Tomelloso por los nombres griegos. Dos tiendas de deporte llevan nombres griegos: Cronos y MEGASPORT (de χρόνος, tiempo y μέγα, grande). Hay además un gimnasio llamado OLIMPIA en honor del célebre santuario consagrado a Zeus, en el que se celebraban los juegos olímpicos.

La mitología clásica también está presente en los comercios de Tomelloso. Una peluquería lleva el nombre un tanto siniestro de HADES, el dios griego del mundo de los muertos.

Para terminar, hay una inmobiliaria con el nombre de la primera letra del alfabeto griego. En la parte inferior del cartel se puede ver una alfa minúscula. Hubiese quedado mejor una omega para cerrar el artículo, pero es lo que hay.

Repaso de gramática y vocabulario de la Unidad 4: Ο ΑΡΟΤΟΣ

2010-11-30T14:15:00.000-08:00

Con la siguiente presentación se pueden repasar el vocabulario y la gramática de la Unidad 4 (Ο ΑΡΟΤΟΣ). Os recomiendo que la veáis todas las veces que sea necesario, hasta que no cometáis ningún fallo.

Vocabulario Unidad 4

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LOGICOMIX

2010-11-22T14:17:00.000-08:00

Acabo de leer Logicomix, un cómic en griego moderno sobre el desarrollo de la lógica y las matemáticas durante el último siglo y medio. Los autores del guión son Apóstolos Doxiadis y Jristos H. Papadimitríu, los dibujos corren a cargo de Alekos Papadatos, y la francesa Annie di Donna es la responsable del color. Apóstolos Doxiadis obtuvo notable éxito hace unos años con su novela El tío Petros y la conjetura de Goldbach, que fue publicada en español por Ediciones B. El otro coguionista es profesor de teoría informática en la Universidad de Berkeley (California).

El argumento de Logicomix se desarrolla en dos planos. Por un lado están los propios autores del cómic, convertidos ellos mismos en personajes de la historia, que se reunen en un estudio de Atenas para discutir sobre el rumbo que debe tomar su proyecto. Por otro lado está la trama principal, cuyo protagonista es el célebre filósofo y matemático inglés Bertrand Russell, que pronuncia una conferencia en una universidad americana en los primeros días de la Segunda Guerra Mundial. Russell rememora su trayectoria personal y profesional hasta ese momento, y sus investigaciones para dotar de una base firme y una fundamentación lógica al conocimiento matemático. Por el relato de Russell desfilan otros conocidos filósofos y matemáticos embarcados en la solución de los mismos problemas que le preocuparon a él: Georg Cantor, Henri Poincaré, Ludwig Wittgenstein, Kurt Gödel, etc.

El resultado es una magnífica novela gráfica, que combina recreación histórica y rigor científico en una original trama que se cierra con el ensayo de una representación de la Orestea de Esquilo. Se pueden consultar a continuación algunas páginas de Logicomix, en las que los autores del cómic pasean por Atenas mientras conversan sobre el trabajo que llevan a cabo. Añado también las páginas que contienen una adaptación del final de las Euménides de Esquilo.

Logicomix. Paseos por Atenas

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Logicomix. orestea

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Logicomix ya ha sido traducido a varios idiomas con bastante éxito y muy buenas críticas. Parece que la editorial Sins Entido está a punto de publicar una versión en español (aparece en su catálogo 2010-2011). Se puede obtener más información sobre Logicomix en una página web disponible en griego y en inglés. Terminamos con un vídeo en el que los autores de Logicomix hablan del porceso de elaboración del cómic.

Primer aniversario de ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ

2010-11-13T14:43:00.000-08:00

Hoy se cumple un año desde la publicación del primer artículo de ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ. Cuando puse en marcha el blog no tenía muy claro el enfoque y el recorrido que iba a tener. Pretendía que fuera una herramienta más para los alumnos de latín y griego del Instituto, donde pudieran consultar materiales, actividades, convocatorias, etc. Con el tiempo fueron cobrando más peso en ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ otros temas relacionados con mis aficiones o intereses personales (lecturas, viajes, películas), y me temo que los alumnos no son los que frecuentan más asiduamente el blog. De todas formas creo que sigue cumpliendo bien esa función de complemento a las clases de latín y griego, y desde aquí quiero mandar un saludo a todos los alumnos que a lo largo de este año se han pasado alguna vez por ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ (casi siempre en los días previos a los exámenes).

Quiero agradecer también el interés de todos los que siguen regular u ocasionalmente el blog y lo enriquecen con sus comentarios. Algunos de ellos son autores de magníficos blogs relacionados con Grecia y Roma, que sirven de modelo e inspiración para ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ. Pero sin duda lo más gratificante de este primer año de ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ha sido la posibilidad de reencontrarme a través de él con antiguos alumnos a los que había perdido la pista. Un saludo muy especial para ellos: Ana, Laura y Karlos.

Un vídeo de Diceópolis: Ο ΑΡΟΤΟΣ

2010-11-11T14:30:00.000-08:00

Para mis alumnas de griego de 1º de Bachillerato, que no se creen que haya películas basadas en las emocionantes aventuras de Diceópolis y Jantias. La pronunciación es diferente de la que utilizamos en clase, pero conocéis de sobra la historia.

Repaso del vocabulario de la Unidad 3: Ο ΞΑΝΘΙΑΣ

2010-11-10T14:16:00.000-08:00

Los alumnos de griego de 1º de Bachillerato podéis repasar el vocabulario y la gramática de la Unidad 3 (Ο ΞΑΝΘΙΑΣ) con la siguiente presentación:

Vocabulario Unidad 3

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Tres libros de viajes sobre Grecia

2010-11-05T15:36:00.000-07:00

Entre las novedades editoriales que podemos encontrar actualmente en las librerías hay tres libros sobre Grecia de autores y enfoques muy diferentes. El primero, publicado por la editorial Pre-textos, es El viaje de Grecia de Jean Moréas (1856-1910), pseudónimo de Yanis Papadiamandópulos. Moréas, que perteneció al círculo de los poetas simbolistas franceses, escribió este libro en 1902 y en él recoge sus recuerdos y reflexiones sobre Grecia y el viaje del pueblo griego en su lucha por la independencia.

La editorial Elba de Barcelona ha publicado también recientemente Viaje a la Grecia antigua de Cesare Brandi, historiador del arte italiano, nacido en Siena en 1906 y muerto en 1988. En su Viaje Brandi recorre algunos de los lugares más representativos de Grecia: Creta, Atenas, Delfos, Olimpia, Sunión, las islas del Egeo, etc. La edición original en italiano del libro data de 1954.

Por último, ediciones El Acantilado acaba de publicar Mani. Viajes por el sur del Peloponeso de Patrick Leigh Fermor, cuya edición original en inglés es de 1958. Leigh Fermor nació en Londres en 1915 y es un conocido viajero y gran amante de Grecia. Durante la Segunda Guerra Mundial llegó a Creta en paracaídas y colaboró en la organización de la resistencia cretense contra la ocupación nazi. Después de la guerra se quedó a vivir en Grecia, donde todavía reside a sus más de 90 años.

Aun no he podido leer ninguno de los tres libros, por lo que los comentarios de más arriba están basados en las informaciones que aparecen en las contraportadas. En cuanto tenga ocasión de leerlos escribiré una reseña más extensa sobre cada uno de ellos. La publicación de estos tres libros es, sin duda, una buena muestra del creciente interés por todo lo relacionado con Grecia.

"Las vestes de Eos" de Miguel Hernández

2010-11-01T15:10:00.000-07:00

El pasado 30 de octubre se han cumplido cien años del nacimiento de Miguel Hernández, una de las voces más personales de la poesía española del siglo XX. Como es sabido, Miguel Hernández se vio forzado por su padre a abandonar la escuela a los 14 años y tuvo que dedicarse a cuidar del rebaño familiar. Por esos años surgió su afición literaria y, en los ratos libres que le dejaba su oficio de pastor, compuso sus primeras poesías, la mayoría de carácter costumbrista o pastoril. A esta época pertenecen los pocos poemas de Miguel Hernández con alusiones al mundo clásico. Uno de ellos, que reproducimos a continuación, lleva por título Las vestes de Eos. Se trata de un poema sobre la sucesión de las estaciones en el que, además de Eos, la diosa griega de la Aurora, aparecen Baco, Adonis, Marte y el dios romano Vertumno, cuyo nombre trastoca Hernández en Vestumnio.

LAS VESTES DE EOS

Eos

tiene

cuatro

vestes:

una

blanca,

que se

ata

cuando

ríe

Floreal;

una

rosa,

que se

toca

cuando el

rudo

dios

Vestumnio

tumba

el oro

del trigal;

una

rubia,

que se

anuda

cuando

Baco

pasa

dando

traspiés

de ebrio

por los

cálidos

viñedos

de uvas

de oro

y de rubí;

y otra

roja,

que se

emboza

cuando

Adonis

en el

bosque

sangra

y muere

bajo el

diente

del dios

Marte

convertido en jabalí.

***

Cuatro

vestes

Eos

tiene:

¡yo las vi!

"La asesina" de Aléxandros Papadiamandis

2010-10-26T14:00:00.000-07:00

Acabo de leer La asesina (Η φόνισσα) de Aléxandros Papadiamandis en una traducción española que descubrí gracias a La pasión griega. El libro ha sido publicado por la Editorial Periférica de Cáceres y la traducción corre a cargo de Laura Salas Rodríguez.

Aléxandros Papadiamandis es uno de los grandes novelistas griegos del XIX. Nació en 1851 en la isla de Skiazos, donde también moriría en 1911. Pasó parte de su vida en Atenas, trabajando como periodista y traductor. Entre otros autores tradujo al griego a Dostoievski, con quien le han comparado algunos críticos. Fue una persona reservada, que rehuía los círculos literarios de Atenas y prefería frecuentar los barrios populares de la capital y, sobre todo, a sus paisanos de la isla de Skiazos. De estos ambientes sacará la mayor parte del material para sus historias.

La asesina es una magnífica y estremecedora novela sobre la miseria y las difíciles condiciones de vida de las mujeres en la Grecia del XIX. La acción se desarrolla en Skiazos, donde la protagonista, Jadula Frankoyanú, vela a su nieta enferma que acaba de nacer. Durante las noches de insomnio la anciana recuerda los años pasados: su infancia, su matrimonio, los esfuerzos por mejorar su situación económica, las penalidades para conseguir los recursos suficientes para la dote de sus hijas, los hijos varones, también fuente de disgustos y preocupaciones (unos abandonan el hogar para emigrar, otro tiene problemas con la justicia). Tras varias noches en vela la protagonista acaba por perder el juicio y, en su locura, decide liberar a las pequeñas que se encuentra de la penosa vida que les espera. Papadiamandis demuestra ser un profundo conocedor del alma femenina y logra construir un personaje inolvidable, la anciana Frankoyanú, en el que se pueden reconocer rasgos de algunos personajes de la tragedia antigua como Medea y Orestes.

La última parte del libro es un trepidante recorrido por los paisajes de la isla: valles, cañadas, montañas, cuevas y acantilados, magníficamente descritos por la pluma de Papadiamandis, como se puede comprobar en el fragmento que reproducimos a continuación:

La vieja subió aún más arriba, hacia la agreste ladera de la cañada. Abajo, en la vaguada de Ajilá, el río corría por todo el profundo valle con un murmullo tranquilo, en apariencia inmóvil y sereno, pero en realidad eternamente móvil bajo los largos y cargados plátanos; entre musgo, arbustos y helechos, susurraba en secreto, besaba los troncos de los árboles, serpenteaba a lo largo del valle, verduzco por los matices de hierba, besaba y mordía las rocas y las raíces, agua transparente, cristalina, rebosante de pequeños cangrejos que corrían a esconderse en la oscura arena si cualquier pastorcillo, dejando a las ovejas pastar en la hierba fresca, venía a inclinarse en la corriente y levantaba piedras para cazarlos. El canto locuaz y sonoro de los pájaros resonaba armónico en el bosque, rodeaba toda la cuenca occidental, trepaba hasta la cumbre de Anáryiros, hasta Nido de Águila, donde se decía que durante tres generaciones había vivido un águila de mar que finalmente pereció sin dejar polluelos. En su nido desierto encontraron un completo museo de huesos de serpientes acuáticas, de focas, de tiburones y otras bestias marinas, con las que se había cebado de vez en cuando la gran ave poderosa de los mares de pico azulado y grandiosas alas cenicientas.

Vista de Skiazos

La cita es algo extensa, pero sirve para dar una idea de hasta qué punto el paisaje también es protagonista en las obras de Papadiamandis. A pesar del tiempo transcurrido desde su publicación en 1903, La asesina es una novela que atrapa al lector moderno desde la primera página y lo seduce con una historia que combina costumbrismo y naturalismo, y que está urdida con la maestría de los grandes novelistas.

Curso en Tomelloso sobre los métodos LINGVA LATINA y ΑΘΗΝΑΖΕ

2010-10-21T14:42:00.000-07:00

El centro de profesores de Tomelloso organiza un curso de iniciación a los métodos LINGVA LATINA PER SE ILLVSTRATA (LLPSI) y ΑΘΗΝΑΖΕ para la enseñanza del latín y del griego clásico. Las sesiones del curso se desarrollarán entre el 17 de enero y el 9 de febrero de 2011 y los ponentes serán Emilio Canales Muñoz, Antonio González Amador y Mª Teresa Hidalgo Lázaro. Ya se puede consultar el programa del curso y realizar la inscripción desde la página del CEP de Tomelloso.

Repaso de vocabulario y ejercicios de ordenador de la Unidad 2: Ο ΔΙΚΑΙΟΠΟΛΙΣ

2010-10-19T14:13:00.000-07:00

A continuación os dejo la presentación que vimos el otro día en clase, para que repaséis el vocabulario de la unidad 2.

Vocabulario Unidad 2

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Y aquí están los ejercicios que vamos a hacer en el aula de ordenadores como repaso final del alfabeto griego y el vocabulario, la gramática y los textos de la unidad 2:

- Repaso del alfabeto:

- Ejercicios de vocabulario:

- Ejercicios de gramática:

- Ejercicios de comprensión de textos:

Una nueva versión en cómic de la Odisea

2010-10-16T07:50:00.000-07:00

La editorial Bruño, especializada en libros de texto y literatura juvenil, ha lanzado una nueva colección titulada Libros en acción, en la que se publican versiones en cómic de pequeño formato de grandes obras de la literatura universal. El tercer título de la colección es la Odisea de Homero, traducción del inglés de una adaptación firmada por Tim Mucci e ilustrada por Ben Caldwell y Rick Lacy.

Al tratarse de una obra destinada al público juvenil es comprensible que los adaptadores supriman algunos episodios de la obra original y se tomen ciertas libertades, aunque en este caso no siempre aciertan con los cambios. El libro comienza con el relato que hace Odiseo de sus aventuras a la ninfa Calipso. En la escena inicial, invención de los adaptadores sin correspondencia en la Odisea, el protagonista aconseja a Agamenón durante el saqueo de Troya que no ofenda a los dioses. A continuación vienen algunos de los episodios más conocidos de la Odisea: los lotófagos, Polifemo, Circe, es descenso al Hades, las sirenas, Escila y Caribdis.

Polifemo

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Las sirenas

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Tras el relato de sus aventuras, Odiseo le revela a Calipso su deseo de regresar a su patria, cosa que consigue gracias a la mediación de Atenea. Ya en Ítaca Odiseo disfrazado de mendigo se encuentra con Telémaco y se dirige a su palacio, donde Penélope propone a los pretendientes la prueba del arco. Odiseo consigue tensar el arco y revela su identidad. En lugar de la cruda matanza de los pretendientes de la Odisea, el cómic nos presenta una pelea sin sangre, que se resuelve a favor de Odiseo gracias a la intervención de Atenea.

Matanza de los pretendientes

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A pesar de algunos aciertos, el libro en general resulta decepcionante. Da la impresión de ser una mera sucesión de episodios que no consigue transmitir la verdadera dimensión de los personajes homéricos, ni la riqueza de matices de la obra original. De todas formas siempre es de agradecer un nuevo intento por acercar a públicos más amplios las grandes obras de la literatura antigua.

Una página web y un blog sobre la historia de Roma

2010-10-08T07:35:00.000-07:00

Historia de Roma es una página web que presenta un sencillo y a la vez riguroso resumen de los principales acontecimientos de la historia de Roma, desde la fundación de la ciudad hasta la caída del Imperio Romano de Occidente. Algunos de los episodios, como los de la primera y la segunda guerra púnica, vienen acompañados por una buena colección de mapas que facilitan la comprensión de los acontecimientos históricos. Se trata de un recurso que puede resultar útil para profesores y alumnos de latín y cultura clásica.

De los mismos autores es el blog Destino Roma, donde desde el pasado mes de julio se vienen publicando interesantes artículos relacionados con la antigua Roma.

Existe un tercer recurso (aunque este es de pago), relacionado con los dos anteriores. Se trata de una guía de Roma en formato mp3 que resulta bastante completa. Especialmente interesantes parecen las reconstrucciones de edificios antiguos de la guía impresa que acompaña al DVD de audio.

Exercitia Latina Interretialia. CAPITVLVM I: IMPERIVM ROMANVM

2010-10-05T14:08:00.000-07:00

Estos son los ejercicios que vamos a hacer en el aula de informática:

Si queréis seguir practicando con el ordenador podéis encontrar más ejercicios en los siguientes enlaces:

Exercitia Capituli I
Capitulum I: Vocabula; Grammatica; Responde Latine; Interroga Latine.

Un mapa de Grecia diferente

2010-09-19T14:19:00.000-07:00

En un folleto divulgativo de la Unión Europea aparecen los mapas de los 27 países miembros, acompañados por unos simpáticos dibujos que aluden a los personajes, monumentos o productos más representativos de cada lugar. En el caso de Grecia la mayoría de los elementos hace referencia a la Antigüedad, por lo que puede ser útil en clase de griego para comprobar qué personajes o lugares de la antigua Grecia son capaces de identificar los alumnos.

Por si resulta de interés, junto al mapa de Grecia incluimos los de Italia, España y Chipre.

Mapa de Grecia, Italia, España y Chipre

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"Biblioteca de clásicos para uso de modernos"

2010-09-14T14:35:00.000-07:00

Otra de mis lecturas de este verano ha sido la Biblioteca de clásicos para uso de modernos de Luis Antonio de Villena, conocido poeta, novelista y crítico literario. El libro está publicado por la editorial Gredos y lleva como subtítulo Diccionario personal sobre griegos y latinos.

El formato básico del libro es, en efecto, el de un diccionario de autores y géneros de la literatura grecolatina, aunque hay algunas entradas que se refieren a personajes históricos (Adriano, Alejandro Magno, Heliogábalo, Hipatia, Juliano, Nerón), a lugares (Antioquía, Biblioteca de Alejandría) o a temas diversos (Grafitos pompeyanos, Homosexualidad griega).

A pesar de algunos deslices en la transcripción de nombres propios y términos griegos, o en la cronología relativa de alguna obra, el autor demuestra ser un gran conocedor de la literatura griega y latina. En tres o cuatro páginas resume los aspectos fundamentales de un autor, una obra o un género, y comenta la impresión que le causaron cuando los leyó por primera vez en sus años de Bachillerato o Universidad. Como se advierte en el subtítulo del libro, se trata de un diccionario personal, en el que se dejan ver los gustos y preferencias del autor: una buena parte de las entradas tiene que ver con la poesía; hay alguna ausencia notable, como Eurípides, mientras que un autor marginal, como Apocracio, tiene su propio artículo.

Aunque se presenta como un diccionario nos encontramos ante un libro bastante ameno que se lee con gusto de un tirón. El autor sabe transmitir en cada artículo su entusiasmo y admiración por la literatura antigua, cuya vigencia reivindica en una de las últimas frases del libro: "Seamos clásicos para ser modernos".

Terminamos con una cita tomada de la introducción, en la que Luis Antonio de Villena explica alguna de las razones que le han llevado a escribir el libro:

"Al contrario que en mis días de estudiante, los alumnos de hoy apenas conocen ni estudian aquellas culturas nutricias (alma mater) que van desapareciendo tristemente de los planes de estudio, ante la mayoritaria indiferencia. Una de las muchas razones de este libro es protestar contra esa desaparición del humanismo grecolatino, mostrando a la vez, en un diccionario muy personal, mi pasión por ese mundo y muchos de sus autores, intentando ver (y no es difícil) lo que aún tienen de nuevo, y de materia espléndida para construir el futuro más libre y más hedonista."

MIACCVM, una posada romana en Collado Mediano

2010-09-09T14:31:00.000-07:00

Collado Mediano es una localidad madrileña en la Sierra de Guadarrama, donde suelo pasar parte de mis vacaciones. Hace unos años, en las dehesas que hay a las afueras del pueblo, se descubrieron los restos de una statio o posada de época romana, situada junto a la vía que conducía desde Emérita Augusta (Mérida) hasta Caesaraugusta (Zaragoza), pasando por Segovia. El yacimiento se ha asociado al topónimo Miaccum, que aparece en el llamado Itinerario de Antonino. Se trata de un pequeño edificio rectangular con una gran sala en el centro y diversas dependencias alrededor.

En una de las esquinas del edificio se pueden observar los restos de un hipocausto en lo que sería la zona de los baños.

En la siguiente imagen se puede ver una reconstrucción del conjunto de la posada.

El edificio serviría como lugar de parada para los viajeros antes de emprender el duro tramo de ascensión por el puerto de la Fuenfría, camino de Segovia. Al lado de las ruinas se pueden observar los restos de la calzada romana.

Cerca del yacimiento se ha instalado un panel explicativo y se ha reconstruido la estructura de un segmento de calzada, en el que se aprecian los distintos materiales empleados en su construcción.

Unos kilómetros más adelante, en el puerto de la Fuenfría, situado en las proximidades del pueblo de Cercedilla, el estado de conservación de la calzada es mucho mejor, como se puede observar en la siguiente imagen.

Cuando se descubrió el yacimiento de Miaccum el ayuntamiento de Collado Mediano, supongo que con la ayuda de la Comunidad de Madrid, hizo un esfuerzo por difundir y poner en valor los restos encontrados. Se instalaron señales para indicar la ubicación de las ruinas, se acondicionó el camino de acceso, se levantaron monolitos de granito que recuerdan los antiguos miliarios romanos, e incluso se construyó un pequeño centro de interpretación. De todo ello hace apenas tres años y, sin embargo, parece que ahí se acabó el interés o los recursos. Hoy en día el centro de interpretación permanece siempre cerrado y en estado de semiabandono, al igual que los restos romanos, rodeados por una endeble valla que puede franquear cualquiera. Es cierto que no se trata de un yacimiento espectacular, pero poniéndolo en relación con la cercana calzada de Cercedilla y con el magnífico acueducto de Segovia, a tan sólo 40 kilómetros, podrían conformar una interesante ruta arqueológica.

"Historia del Universo en Cómic" por Larry Gonick

2010-09-04T15:05:00.000-07:00

Este verano he leído la Historia del Universo en Cómic de Larry Gonick, un libro que descubrí gracias al blog HELLENIKÁ. RECURSOS DE GRIEGO ANTIGUO. El cómic ha sido publicado por Ediciones B y abarca la historia del universo desde el Big Bang hasta Alejandro Magno. Se trata del primer volumen de una serie de tres y hasta el momento es el único traducido al español. Se puede encontrar más información sobre el resto de la serie en la página de Larry Gonick.

El libro está dividido en siete capítulos de 50 páginas cada uno. Los tres últimos están dedicados a la historia de Grecia: Sesos y bronce, ¿Quienes son esos atenienses? y Atenas al desnudo. En sus divertidas viñetas el autor repasa los principales acontecimientos y personajes de la historia universal. El tono desenfadado y el sentido del humor no están reñidos con el rigor histórico y, aunque hay algún dato erróneo, como considerar al Homo Sapiens y a los Neandertales miembros de una misma especie, hay que atribuirlo a la fecha de redacción de la obra (finales de los 80), más que a errores de documentación.

A título de ejemplo reproducimos a continuación las páginas que resumen el mito de Edipo y las que recogen las batallas de las Termópilas y Salamina.

Edipo por Larry Gonick

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Las Termópilas y Salamina por Larry Gonick

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Como se puede ver se trata de un libro bastante entretenido y muy recomendable, aunque es una lástima que esté plagado de errores en la traducción del inglés al castellano, sobre todo en la transcripción de los nombres propios. Así encontramos Helena por Helén, Pélops en lugar de Pélope, las Islas Jónicas se confunden con la región de Jonia en Asia Menor, Anaximandro se convierte en Unaximandro y un largo etcétera. Es este un fenómeno que se repite cada vez con mayor frecuencia en libros o documentales traducidos del inglés y que no sé si se debe al uso de programas de traducción automática, a la falta de conocimiento de la materia que se traduce, o simplemente a la pereza a la hora de consultar cualquier enciclopedia y comprobar cómo se transcriben en español determinados nombres propios de origen griego.

"Viaje con Venus" de Ánguelos Terzakis

2010-06-28T01:42:00.000-07:00

Acabo de leer Viaje con Venus (Ταξίδι με τον Έσπερο), novela del escritor griego Ánguelos Terzakis, traducida por Francesc Passani y publicada por la editorial Rey Lear.

Ánguelos Terzakis nació en Nauplia en 1907 y murió en Atenas en 1979. Pertenece a la generación literaria de 1930, probablemente la más brillante de la literatura griega del siglo XX, con poetas como Seferis, Elytis o Ritsos, y prosistas como Ceotokás, Prevelakis, Venesis o Politis. Además de la novela Terzakis cultivó el ensayo y el teatro, y llegó a ser director del Teatro Nacional de Grecia. Viaje con Venus es su primera obra traducida al español.

El protagonista de Viaje con Venus es Glaukos, un adolescente que ha perdido a sus padres y vive bajo la tutela de su tía. Después de un invierno en el que Glaukos ha padecido crisis nerviosas y problemas de insomnio, su tía decide que lo mejor es que vayan a pasar el verano a una vieja finca familiar en el campo. Allí el protagonista, en sus excursiones diarias, descubre el paisaje que le rodea y a los habitantes de las fincas vecinas. En una de ellas, Las Adelfas, vive con sus hijos un misterioso coronel retirado, que apenas se relaciona con sus vecinos. Viaje con Venus es una novela sobre el paso de la adolescencia a la madurez y el descubrimiento del amor y el desengaño, con ciertas dosis de misterio y exaltación de la naturaleza en la que se desarrolla la historia.

Monumentos de la Atenas clásica

2010-06-10T02:26:00.000-07:00

Los alumnos de griego de 1º de Bachillerato podéis consultar a continuación la presentación sobre los monumentos de Atenas que hemos visto en clase durante las últimas semanas. Como algunas diapositivas contienen animaciones, lo mejor es descargar la presentación en el ordenador, o abrirla desde la página del instituto haciendo clic aquí (está dividida en tres archivos: Monumentos de Atenas 1, 2 y 3). Ánimo y mucha suerte para el examen del lunes, que es el último del curso.

Monumentos de la Atenas clásica

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"Los archivos griegos" de Blanca Andreu

2010-06-06T14:34:00.000-07:00

Acabo de leer Los archivos griegos, el último libro de poemas de Blanca Andreu, publicado por la Fundación José Manuel Lara en su colección de poesía Vandalia. Según revela la autora en las páginas iniciales, el libro ha sido escrito en parte y corregido en Τό Σπίτι τής Λογοτεχνίας (La Casa de la Literatura) de Lefkes, en la isla griega de Paros. Es esta una institución dependiente del ΕΚΕΜΕΛ (Centro Europeo de Traducción, Literatura y Ciencias Humanas), que acoge a escritores y traductores de toda Europa. A esta casa de la literatura dedica la autora uno de los poemas del libro, To Spíti tis Logotejnías.

La primera parte del libro está compuesta por una docena de poemas, inspirados todos ellos por la estancia de la autora en Grecia. En ellos Blanca Andreu nos habla de los perros de Atenas, de una rosa ateniense y un ciprés de la Acrópolis, del mar y la islas del Egeo, de la terraza de un café de Paros, etc. La autora se ha empapado de la atmósfera, la luz y el espíritu griego y con su personal lirismo nos transmite sus impresiones y sus emociones. Como ejemplo reproducimos a continuación uno de estos poemas, el titulado En Lefkes:

Junto a la esquina
del Kafeníon
que se sueña en el orden griego
como un niño en Constantinopla
suben al monte
las casas blancas
con temerarios pasos de nieve
bajan
por los olivos
hasta las calles en flor
como palomas que vienen a bañarse.

Más allá de la higuera está el crepúsculo
y una sombra morada que dibuja un turbante
a la cupula azul de San Spiridión.

Más allá está el crepúsculo. ¿Lo ves?
Sus grandes pétalos se abren sobre el mar
como una enorme y sorprendida rosa.

Aunque aquí nos hayamos centrado en los poemas relacionados con Grecia, el libro en su conjunto es muy recomendable: hay una serie de poemas que evocan la infancia y la juventud de la autora, otros de tema y ambientación marina, etc. Se trata de una poesía bastante accesible, con una musicalidad y un ritmo en los que destaca la tendencia a insertar versos breves, en ocasiones de una sola palabra.

"Canino", una película griega en los cines españoles

2010-05-31T14:43:00.000-07:00

No es habitual que se estrenen en España películas griegas, si exceptuamos las de Theo Angelopulos. Canino es un largometraje de Yorgos Lanthimos, que lleva ya un par de semanas en cartel en nuestro país, y que viene avalado por un premio en el festival de Cannes del año pasado.

Esta inquietante película nos presenta a una familia que vive en una casa en medio del campo rodeada por altos muros. Los tres hijos, ya mayores, nunca han salido de la casa. Según las estrictas normas impuestas por el padre sólo lo podrán hacer cuando se les caiga uno de los caninos. Este autoritario padre los mantiene aislados de un mundo exterior, supuestamente lleno de peligros, y les impone una educación delirante, plagada de reglas absurdas. La realidad que perciben está totalmente deformada por el control absoluto que ejercen los padres, e incluso las palabras más comunes cambian de significado dentro de este mundo de pesadilla. Los hijos, mediatizados por esta educación perversa, se comportan como autómatas, aparentemente felices de obedecer las normas impuestas y de recibir recompensas por su buen comportamiento.

Nos encontramos ante una película incómoda de ver, que intenta sacudir nuestras conciencias y hacernos reflexionar sobre los extremos a los que puede llegar el autoritarismo, y sobre el inmenso poder que pueden llegar a tener la educación y la propaganda. En el fondo la familia de la película no es más que una versión en miniatura de tantos regímenes totalitarios que a lo largo de la historia buscan el control férreo de los ciudadanos, los mantienen recluidos dentro de sus fronteras, protegiéndolos de las influencias perversas del exterior, y les hacen creer en unas consignas arbitrarias y absurdas, que condicionan el modo en que perciben el mundo que les rodea.

A continuación se puede ver el trailer de la película en versión original griega con subtítulos en español.

Otro cómic en griego clásico: el "Critón" y el "Fedón" de Platón

2010-05-24T14:10:00.000-07:00

Hace algunos años, cuando se traducía a Platón en COU y en 2º de Bachillerato, en la biblioteca del instituto de Quintanar de la Orden donde trabajaba, descubrí una edición en cómic del Critón y el Fedón de Platón. El cómic seguía el texto de la edición de Oxford, con algunos pasajes recortados, y estaba acompañado por unos simpáticos dibujos de los personajes que intervienen en los dos diálogos platónicos. Los dibujantes habían añadido unas pinceladas de humor a la seriedad de los temas tratados. Así encontrábamos a Sócrates bañándose antes de morir con un patito de goma, o bebiendo la cicuta en una copa adornada con una rodaja de limón.

Por la información que he podido encontrar en Internet el cómic fue publicado en 1987 por la editorial PPU, y los autores son E. Navarro Galán y E. Manzanares Sabater. Parece que los mismos autores publicaron también en PPU otro cómic con el Protágoras y la Apología. Supongo que todos estos títulos están agotados. Yo conservo todavía las fotocopias que hice en su día para utilizarlas en clase. Las páginas están numeradas por mí y tienen anotados a mano unos números que remiten a las notas que incluía en el reverso para facilitar el trabajo a mis alumnos. De estas fotocopias están sacadas las imágenes que ofrezco a continuación.

Critón

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Fedón

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Más animaciones de las fábulas de Esopo

2010-05-19T14:37:00.000-07:00

A falta de un par de semanas para terminar el curso, NAUSICA nos ofrece nuevas entregas de sus simpáticas animaciones de las fábulas de Esopo. A veces tardan un poco en cargarse, pero merecen la pena. Podéis verlas pinchando en los siguientes vínculos:

- La víbora y la zorra

- El pescador

- El astrónomo

- El vaquero

- El cabrito y el lobo

- La gaviota y el milano

Ejercicios de ordenador para latín de 1º de Bachillerato (temas 11-14)

2010-05-18T14:08:00.000-07:00

Aquí tenéis los enlaces para acceder directamente a los ejercicios que vamos a hacer en el aula de informática:

-Lengua:

Pronombres: ille, -a, -ud; iste, -a, -ud; ipse, -a, -um; is, ea, id; idem, eadem, idem; hic, haec, hoc; qui, quae, quod (hacer por lo menos 3)
Concertar: Pron., adj., sust.: istud bonum corpus, ille albus lacus, ea fragilis porta, is fortis rex, id novum mare, haec dura res, hic tristis servus, hoc leve saxum (hacer por lo menos 2)
Verbos: activa: do, doceo, dico, scio (hacer por lo menos 2)

- Cultura:

Abrir CURSO CULTURA CLÁSICA, EJERCICIOS INTERACTIVOS y hacer los siguientes ejercicios:
- UNIDAD 3 La vida familiar: ejercicios 2, 3, 4, 5 y 6
- UNIDAD 4 La vida social: ejercicios 6 y 7
- UNIDAD 5 La religión: ejercicio 5
Dioses y atributos: Pasapalabra, Relacionar en tabla.
Villa Romana

Fichas de mitología: Hermes

2010-05-14T14:33:00.000-07:00

Hermes, al que los romanos llamaron Mercurio, es el mensajero de los dioses. Es también dios de los comerciantes y los viajeros y el encargado de llevar las almas de los muertos al Hades. Era hijo de Zeus y la ninfa Maya. Su nombre romano sirve para designar un planeta del sistema solar, un elemento químico y un día de la semana, el miércoles, procedente de la expresión latina Mercurii dies (día de Mercurio). Entre las representaciones antiguas de Hermes destaca una escultura conservada en el museo de Olimpia y atribuida a Praxíteles, en la que el dios sujeta con un brazo a Dioniso niño y con el otro le señalaba un racimo de uvas que se ha perdido.

Los símbolos de Hermes son las sandalias y el sombrero alados, y el caduceo, una varita característica de los mensajeros en la que se enroscan dos serpientes. Así lo vemos representado en una cerámica griega de figuras rojas.

No podía faltar Rubens, un pintor que ha aparecido en casi todas estas fichas de mitología, y que se imaginó de esta manera al mensajero de los dioses en un cuadro que se conserva en el Museo del Prado.

La siguiente estatua, obra de un escultor francés del siglo XVIII, nos muestra a Hermes atándose una sandalia.

Al mismo siglo pertenece esta pintura al fresco que presenta al dios en pleno vuelo.

A Hermes nos lo hemos encontrado ya en algunas de las historias comentadas en estas fichas de mitología. Lo vimos, por ejemplo, matando a Argos cuando hablamos de los amores de Zeus con Ío.

También nos lo encontramos sosteniendo la manzana de la Discordia en el juicio de Paris, en el que salía victoriosa Afrodita.

Con Hermes terminamos esta serie de fichas de mitología, que quizás se ha extendido más de lo que pretendíamos en un principio. En ellas hemos repasado los mitos griegos relacionados con el origen del mundo y los principales dioses del panteón olímpico. Hemos podido comprobar la pervivencia de estos motivos mitológicos a lo largo de la historia del arte universal. Por estas fichas han pasado obras de algunos de los artistas más famosos de todos los tiempos: Fidias, Praxíteles, Boticelli, Leonardo da Vinci, Miguel Ángel, Tiziano, Caravaggio, Rubens, Velázquez, Bernini, Goya, Picasso o Dalí, por citar sólo a los más conocidos.

Otras dos animadas fábulas de Esopo: "El ciervo y el león" y "Hermes y los artesanos"

2010-05-14T07:18:00.000-07:00

Parece que ha habido algunos problemas en el blog NAUSICA y las animaciones de las fábulas de Esopo no se veían bien. Os dejo los enlaces a dos nuevas fábulas que hemos visto en clase para que las repaséis:

- El ciervo y el león

- Hermes y los artesanos